语言与直觉之间的裂缝
你有没有这种体验：你心里明明有一个很准、很清晰的感觉，它不是一句话，也不是一段推理，而是一种“我知道”的感觉——但当你张口试图说出来时，它突然变得模糊、破碎、失真，甚至完全变了味。你愣住了。你本来是想说“我心里感受到一种像阳光洒进水池的流动”，可你脱口而出却变成了“我最近状态还行”。你知道你说的根本不是你要说的。
首出庶物，万国咸宁
一、“首出庶物”是什么意思？我们先把这句话拆开来。“首”：不是“头部”的意思，而是开始、发端、起源。乾为天，为阳气之初生，是宇宙发动之始。所以“首”指的是那一切生发之力的起点。“出”：意味着由内而外、由无而有，从潜藏之中走向显现，从看不见的变化到看得见的事物。
在瓶颈里停留，不是停滞，是万物之始的伏流
问：对自觉又进入瓶颈，没什么长进的内观：看到身上的各种身体症状还在，不符合预期，于是信心摇动，我是不是又停滞了，我什么时候才能有长进开悟呢？我看到我的烦恼仍旧在，比如早上针对孩子们昨天吃了441块钱的那件事，生气、憋闷了一上午。下午唱歌的时候，我依旧看到自己对结果、对有没有观众的在乎。一切似乎都没变，还在原地。然后自己感受到这一切，就内在有一种焦急的倾向。
保合大和的真义
你走进这个世界时，一切都已安排好了。你没有选择父母，也没有选择季节，没有选择出生的城市、体质、基因、性格的雏形，甚至没能选择第一次哭出声来时，是否被抱在怀里，还是放在病床上。那一刻的你，眼睁睁地降临。就这样，干干净净，赤裸裸，毫无掌控。天地已设局。你只是被放进去的那一个点。而这正是“保合大和”的起点。
准备阅读易经下一卦前的犹豫
问：我读完、解释完、写了多篇关于乾卦的文章之后，感觉懂了些，但是我觉得还是没有完全掌握，因为我觉得我只是从理上接受了很多道理、知见。然后我心里就产生了这样一种想开始下一节但又觉得放不下的这种感觉，我觉得我是不是又是那种读书总是不求甚解，得不到真实效用的那种状态，因为过往很多次我自觉都是这样的状态。懂了很多道理还是过不好一生这种感觉。
乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞
那天我蹲在窗前，看见一只麻雀在泥土里扑腾了几下，抖了抖翅膀，又飞起来。它不是要找吃的，而是在洗澡。灰尘就是它的水，它在尘土中找到了自己的方式。我忽然想起《易经》里那句：“乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。”那一刻，我好像明白了一点什么。这不是一句玄奥的话，而是一种你我都活在其中的宇宙秩序。不是抽象的“道理”，而是你每天都能看见、摸得着的世界的运行方式。
匮乏感，不是你没钱，而是你永远觉得不够
你账户上真的只剩几千块了，你下个月的房贷、水电、孩子学费还没有着落。你说这难道不是“匮乏”吗？那种睡前的焦虑、早起的压迫、坐在电脑前却根本想不出字来、打不开工作的那种卡顿状态，怎么能是“假”的？你觉得所有讲“匮乏感”的人，都像是在否认你的现实处境，仿佛你只要转念一想就能翻盘，可事实根本不是这么回事。
并不因为太阳今天有没有收到感谢信，就决定明天还要不要升起
那我们就从那顿潮汕火锅说起，把那个真实的情境一点点还原。不是为了讲道理，而是为了让那个你，那个当时坐在火锅桌旁，心里翻涌的小你，能够被看见。你请孩子的朋友和他们一起吃饭，选了潮汕火锅。其实这顿饭不只是吃饭，是你想表达某种心意。
尝试远离匮乏、回到丰盛
那种想从回报里确认自己有没有价值的心，其实很多人都有。尤其是当你认真做了一件事之后，发出去，没人回应，没人点赞，没人说一句“你真棒”，你会有点空。那种空，不一定是因为你做的不好，而是因为你在潜意识里，把这个回报当成了对你自身价值的一个盖章。你可能会说，怎么了？人谁不想有回应？难道我们不是天生就需要爱、需要被看到、需要认可的吗？是。可是这不是问题的根。
呼唤那个不求回报、只一心为他人做是的小我回来
问：平静了吗？平静多了。此时不是刚刚一点就炸的状态了。我看到了那个别人被允许，而我不被允许时候，嫉妒的、心里不平衡的要爆炸的自己，凭什么你可以，我不可以。我看到了那个勉强着、委屈着去做了，然后满腹怨气感觉要炸了的我自己。我看到了那个相对人爱，但是又期待着回报，一旦预期不佳或者没来，就失望失落、满腹怨气和委屈的自己。