《测字有术》里推荐的书籍
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【张雪人生里藏着的易经秘密 154】车轴上的木头自己脱了，凭什么反倒说没有过错？
郑玄在被禁锢的十四年里没去修那根断掉的车轴，把经书一部一部注完，注出百余万言，成了东汉经学的集大成者。这就是大畜九二说的：「舆说輹。」 「说」读成「脱」，「輹」是车轴和车厢中间垫的那块木头；它一脱，车就走不了了。 象传给了四个字：「中无尤也」——这一停，停得刚好，没有过错，也不必怨。 大畜卦讲的是把力气先收住。
【张雪人生里藏着的易经秘密 153】前面明明有危险，凭什么停下来反而是有利的？
白居易在还能往上走的时候，主动去了洛阳，把后头那场大乱让了过去。这就是大畜初九说的：「有厉，利已。」 爻辞只有四个字，意思却很硬：前头有危险，停下来的这一下才是有利的。 象传补了一句「有厉利已，不犯灾也」——灾不在你身上，灾在前头那段路上；你不去撞，它就不落到你头上。 这是大畜卦的第一爻，整卦讲的是「畜」：把刚起来的力气先收住、先攒着。
【张雪人生里藏着的易经秘密 152】凭什么判断对了，还是打了败仗？
哥舒翰守着潼关，他知道出关就是死，哭着领了命，二十万人出去，回来的是几千。这就是无妄上九说的：「无妄，行有眚，无攸利。」 爻辞前面两个字是「无妄」——你没做错，你在这一爻里是对的；可只要你走，灾照样来，而且一点好处都没有。 象传把原因说了：「无妄之行，穷之灾也。」穷，是走到头了。
【张雪人生里藏着的易经秘密 151】凭什么明明有毛病，不动手反倒好了？
曹参接任相国三年，一条法令都没改，天天喝酒，汉朝那几年反倒家给人足。这就是无妄九五说的：「无妄之疾，勿药有喜。」 「无妄之疾」不是没病，是那种不该得的病——它不是你折腾出来的，是时间、气候、运气带来的东西。「勿药」不是不管，是不乱治。 象传把理由写得很短：「无妄之药，不可试也。」试一下也不行。
【张雪人生里藏着的易经秘密 150】凭什么手伸不到的地方不伸，反倒没麻烦？
无妄九四，爻辞四个字：「可贞，无咎。」象传六个字：「可贞无咎，固有之也。」这一爻讲的是：守住你本来就有的那份，别伸手去够不是你的。 「可贞」不是死守，是”守得住”——你有那个东西，才谈得上守。象传把话说透了：之所以无咎，是因为你守的那个东西是”固有”的，不是抢来的、借来的、临时装出来的。
【张雪人生里藏着的易经秘密 149】凭什么错不在你，灾还是落到你头上？
于谦守住了北京城，八年后被斩于西市，抄家时家里没有多余的钱。这就是无妄六三说的那件事：「无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。」 有人把牛拴在路边，过路人顺手牵走了，查下来要赔的却是本乡的人——错不在你，账算在你头上。 象传只补了半句：「行人得牛，邑人灾也。」没给解法。它只是把这个处境认下来：世上有一种灾，跟你做没做错没关系。
【张雪人生里藏着的易经秘密 148】凭什么不惦记收成的人，反而该往前走？
无妄六二，爻辞九个字：「不耕获，不菑畬，则利有攸往。」象传四个字：「未富也。」这一爻讲的是：做事别把回报当条件。 「不耕获」不是叫你别要收成，是别为了收成去耕；「不菑畬」更狠一层——荒还没开，就别惦记熟田。判词给得干脆：这样的人，往前走是有利的。
【张雪人生里藏着的易经秘密 147】凭什么不掺假地走一趟，事反而成了？
无妄初九，爻辞四个字：「无妄，往吉。」象传六个字：「无妄之往，得志也。」这一爻讲的是：心里不掺假，往前走就顺。 「无妄」不是什么都不想，是想了但不掺假——不夸大、不装、不给自己编一套好听的解释。「往」是关键：这一爻不许你原地守着，它要你动，动了才看得出真假。
【张雪人生里藏着的易经秘密 146】迷了路还一直往前，凭什么代价要用十年来算？
复上六，爻辞一长串：「迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君凶，至于十年不克征。」象传五个字：「反君道也。」这一爻讲的是：走偏不可怕，走偏了认不出方向才可怕——越走越远，最后把手里最大那笔本钱也押上去。 复卦前五爻，爻爻都在讲「回来」：有的回得快，有的回得勤，有的回得厚；到最上一爻，讲的是回不来。「迷」不是不肯回，是找不着回去的路了。
【张雪人生里藏着的易经秘密 145】凭什么没人催也没人夸，自己一遍遍验，反倒无悔？
复六五，爻辞四个字：「敦复，无悔。」象传七个字：「中以自考也。」这一爻讲的是：复卦走到六五，位置高、又居中，不靠谁拉、不靠谁夸，就厚厚实实地把那件事再做一遍、再验一遍。「敦」是厚，是笨，是不取巧；「自考」是自己给自己出题、自己给自己批卷。 前面几爻各有各的难：有的靠得近，有的来回摔，有的独自走；到六五，难处换成了没人盯着——你得自己当那个不肯放行的人。