道德只是捞钱的绊脚石
嗨，我是招财猫。舍弃道德枷锁，打开财富之门。在你刚开始挣钱时，社会教你要脚踏实地、诚实守信。但现实是，许多富豪的第一桶金往往并不是靠辛勤劳动和正当手段得来的。不少商业巨头在创业初期，利用了法律的灰色地带和信息不对称，迅速攫取了巨额财富。那些拘泥于道德和法律条文的人，只能望尘莫及。道德常常是穷人用来安慰自己的，而财富的起点往往藏在道德的阴影里。
279读《论持久战》，抗日战争里，我们就是国际香饽饽，不赢没天理！
（二三）第三是国际方面。除日本的盟友和各资本主义国家的上层分子中的某些成分外，其余都不利于中国妥协而利于中国抗战。毛泽东所说的“不利于中国妥协而利于中国抗战”的具体内涵，可以从国际舆论和政治力量、国内民众和政治力量，以及经济和军事因素这几个方面来分析。在国际舆论和政治力量方面，反对侵略的国际舆论不利于中国妥协。
69读《实践论》，如何塑造世界：人的社会实践全解析
毛主席说：人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多种其他的形式，阶级斗争，政治生活，科学和艺术的活动，总之社会实际生活的一切领域都是社会的人所参加的。人的社会实践人的社会实践是一个广泛而深刻的概念，它涵盖了人类在社会中的一切活动和努力，反映了人们通过各种方式与社会和自然世界互动的过程。
68读《实践论》，毛主席教我：办成1件难事，解决问题成瘾
以前阁主听人讲，解决难题是可以上瘾的，成功是可以让人上瘾的。阁主认为那是矫情，找虐，受虐狂。怎么也不能理解。现在有点理解了。如果一个人没有体验过解决问题上瘾的感觉，那是他还没有领悟人这个奇怪动物的运行机制，那是他还没有领悟到成功的运行机制。成功者都是解决问题上瘾的人。自从阁主领悟到了这点，就决定采用毛主席的心法来实践这种上瘾。
62读《实践论》，用毛主席思想解释心诚则灵，关公面前求财，观音面前求子
我们常常说“心诚则灵”。尤其去寺庙烧香拜佛的时候，或者找人卜卦算～命的时候。当然还有过生日许愿的时候。那么什么才是“心诚则灵”呢？心是什么？诚的是什么？灵的又是啥呢？每个人都知道这句话。但有几个人真正沉下心来去了解过这句话到底指的是什么呢？如何才能真正做到心诚则灵呢？其实每个人都美好愿望着，因为自己的心诚然后达成所愿。
41读《实践论》，莫让固执毁了你，用实践论解开固执的本质
常常，为某个细枝末节的小事争论不休。常常，为一个观点闹的面红耳赤。常常，为某个社会事件所持立场不一样而不欢而散。常常，因为意见不合而大打出手。这样的事儿，屡见不鲜。甚至闹出人命的也时有耳闻。在阁主身上发生的，常常因为别人跟自己观点不一致，或者不遵循阁主的想法办事，还或者不尊重阁主的意见，而暗生闷气。因为阁主担心引起冲突，所以按而不发，委曲求全。
不着急，慢慢来
有一句忠告：不着急，慢慢来。有一种人生哲学：不着急，慢慢来。有一种生活智慧，不着急，慢慢来。俗话说，心急吃不了热豆腐。意思也是叫你：不着急，慢慢来。为什么大家都是这个共识？这可是劳动人民经过长期的劳动实践形成的共有经验，一代代口口相传传下来的！
十四读《实践论》，人类认识的基础
教员说，人的认识，主要地依赖于物质的生产活动，逐渐地了解自然的现象、自然的性质、自然的的规律性、人和自然的关系；而且经过生产活动，也在各种不同程度上逐渐地认识了人和人的一定的相互关系。一切这些知识，离开生产活动是不能得到的。物质的生产活动在毛主席的《实践论》中，生产活动指的是人类通过劳动，进行物质生产以解决物质生活问题的活动。