“君子以致命遂志”——困境中的智慧与决心在《困卦》的象传中,提到“君子以致命遂志”,这句话的含义深刻,蕴含着人生中如何在困境中保持方向与执行力的重要智慧。简而言之,这句话告诉我们,君子在面对困境时,并不会轻易放弃,而是坚持自己的使命与志向,努力尽自己最大的能力去实现目标,甚至在面临生死考验时,也依然坚守自己的志向,依照自己的原则行事。
困:亨,贞,大人吉,无咎,有言不信。彖传: 困,刚掩也。险以说,困而不失其所,亨;其唯君子乎?贞大人吉,以刚中也。有言不信,尚口乃穷也。象传: 泽无水,困;君子以致命遂志。《困卦》中的核心教义揭示了在困境中的大智慧:真正的亨通并非是外部环境的顺畅,而是内心的稳固与坚韧。困境代表着一种内外的限制,但它也蕴藏着机遇。
不要为任何人的理想主义牺牲自己。在看《哪吒2》的时候,我的目光停在金色和黑色碰撞时迸出的血红色,那一刻影院寂静,心里有个声音轻轻响起:这才是真实世界的颜色。理想主义的金色,反派的黑色,在撞击中都化为血色,染在无辜者的身上,浸透他们原本平凡的日子。
真正的创业自由是从清楚自己想要什么开始的。当人被周遭的声音裹挟,追逐规模、热度和增速时,容易忘记最初为何要独立行走。粥左罗在七年的创业里,没有追逐行业的浪潮,也不以财务自由退出作为目标,只是单纯地想在自己擅长的事情里持续做下去,让这件事带来稳稳的收入和适度的成长。
桂冠图书股份有限公司(Laureate Book Co., Ltd.)是一家台灣具有代表性与文化使命的出版社,成立于1974年,由賴阿勝先生创办。公司成立初期定位为“知識的燈塔,文化的桂冠”,以引介西方哲学、文学、历史、心理与艺术等领域的重要著作为主,其系列「當代思潮」与「桂冠新知」一度成为大学选用的参考书典范。
人生意义无需执着寻找,而是在活好当下的过程中自然显现。年少时总想“找答案”,恨不得读完书、走完路就能看见一块写着“人生意义”的石碑。可在一次次失落与微小的幸福中才发现,意义并不在远方,也不在高深的理论里,而在我们一日三餐的火光中,在深夜醒来看到家人睡颜的那一刻,在完成一件小事后轻轻松开的呼吸里。
真正的自由,是面对金钱名利和物质时不仰望、不屈从,而是平视,让它们为我所用。世间最牢的枷锁,往往是未被看见的欲望。许多人以为追求金钱、名利和物质是人的天性,也以为真正的清贫就是远离它们。但我越活越发现,金钱和名利并非洪水猛兽,真正让人被吞噬的,是失去对欲望的控制力,当欲望凌驾于意志之上,人便失去自由。乔布斯真正的清醒,是在追求财富与名利时依旧保持自由的灵魂。
九三:良马逐,利艰贞。曰闲舆卫,利有攸往。象传: 利有攸往,上合志也。阳爻居阴位,不得位不得中。他处在刚健内卦的最外侧,快要进入到止的境况了。他上有应承,下无承接。良马逐,好马,汗血宝马追逐,这让我想起古代的军马场,或者七百里加急送信的那种场景。利艰贞,对于很艰难的、艰苦的、小心翼翼地守贞的,是有利的。所以到这里,大畜还是让你要勤勉、小心。
01|意义不是“想”出来的,它更像一场“被允许”的相遇你有没有试过,在某个低谷期,拼命想搞明白:“我现在为什么这么痛苦?”、“这段感情到底有没有意义?”、“我活着到底图什么?”然后脑子越转越快,心却越来越空。像被绞干的毛巾,拧得越狠,越干。
问:那么说,我刚对需卦六四的理解有点差错,因为他的上面是九五,下面是六三,也就是夹在两个阳爻之间,并非说他没有正应,上下都应啊!其是应该说他的优势或者位时、大势恰好就在这里,他自己位不正,阴爻处阴位,是一种顺承之相,既承上也承下,他就不是个冲锋陷阵之才之角色,他只有认清这一点,才知道自己应该怎么干,那就是顺以听,自己搭台让六三九五唱戏…