天山大畜卦视角学毛主席
接下来我们进入大畜卦。卦辞是：「大畜，利贞，不家食，吉。」大畜卦中的“畜”意味着积蓄、储备、养成。在《易经》六十四卦中，大畜卦是讲积累并储存能量的卦象，它更强调的是大范围的力量和资源积累，并为未来的行动做好充分的准备。“大畜”中的“大小”不单单是指数量的多少，更是指积累的质量和深度，它表现的是当力量逐渐充盈时，如何保持适当的稳重和节制，蓄势待发。
天风小畜卦六五爻视角学毛主席
好的，我们继续，进入小畜卦六五。卦辞是：「六五：有孚，惠我德，贞吉。」这一爻已经进入了小畜卦的中后期，你所积累的力量已经相对稳固，接下来需要面对的是如何利用这些力量，如何通过智慧和道德去引导、保持自己的方向，并且实现更长远的目标。这一爻的核心是关于以德为根基，吸引更多的支持，保持清晰的判断。
天风小畜卦九四爻视角学毛主席
好的，我们继续进入小畜卦九四。卦辞是：「九四：有孚，不失，厥中吉。」在这一爻，你已经逐步进入积累力量的中期阶段。在小畜卦中，这是一个已经开始转化为成果的阶段，你不再是仅仅积蓄能量，而是开始进入一个“实质化”的过程。你所积累的力量、资源和信任，已经开始显现出它的潜力，而如何利用这些力量进行实际操作和发展，将是你面临的关键。
天风小畜卦六三爻视角学毛主席
好的，我们继续进入小畜卦六三。卦辞是：「六三：捧于光明，吉。」这一爻处于小畜卦的积累过程中，代表的是你在积累力量和资源的同时，开始面对内心的更深层次的考验。你已经在一个相对稳定的位置，但现在有了新的挑战：如何面对在积累过程中产生的“压力”和“诱惑”。在这个阶段，可能会有不确定性，或者被一些外部因素影响，甚至出现想要放弃或退缩的情绪。
天风小畜卦九二爻视角学毛主席
好的，我们继续，进入小畜卦九二。卦辞是：「九二：牵复，吉。」这一爻的字面意思是：牵复，就是“牵引和归复”，并且这是一个吉利的结果。这一爻处在“小畜卦”的积蓄阶段，在这一阶段，你已经积累了一些力量和资源，但现在是你如何从内在积累中恢复原动力、逐步释放能量的时刻。
天风小畜卦初九爻视角学毛主席
继续解读小畜卦的第一爻。卦辞是：「初九：有孚，光明，进乎吉，进乎凶。」这一爻讲的是“开始”的阶段，正处在“小畜卦”这股蓄力能量的初步积累阶段。你可能在等待一个机会，可能在开始一些新的行动，或者在逐渐积累影响力和信任。然而，这个阶段是关键的，因为它是决定你能不能通过这个蓄力阶段，成功向前进的第一个门槛。我们一句一句解读。
天风小畜卦视角学毛主席
好，我们继续，进入第九卦：小畜卦。卦辞是：「小畜，亨，密云不雨，自我西郊。」小畜卦的名字，从字面上来说，“小”代表的是“小积累”，“畜”指的是“积蓄、储备”，也就是“积小胜为大胜”。这一卦讲的，是你在做事的过程中，不是直接冲上去，而是选择了蓄力、积累、耐心等待。
地水师卦六三爻视角学毛主席
好，我们继续，进入师卦六三。卦辞是：「师或舆尸，凶。」这一爻，气氛一下沉下来。前面两爻，你立规矩、带队伍，虽然过程不易，但基本在你的掌控之中，队伍也开始有节奏。可到了六三，事情变了。这时候已经不是谁出个小错、哪个人扯你后腿的问题，而是——出大事了。出什么事？死人了。
山水蒙卦初六爻视角学毛主席
好，我们继续，走进蒙卦初六。卦辞是：「发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。」这一爻很特别。蒙卦不是说“启蒙”吗？怎么突然扯上了“刑人”“桎梏”“吝”？这看起来不像启蒙的样子，更像惩戒、管控、处罚。但如果你看懂了这一爻的层次，你会发现：这讲的，不是“怎么学习”，而是——你作为启蒙者，第一次面对“无知者”，你会怎么做？你有没有耐心？
如果今天不再比较，你仍然会焦虑吗？
问：如果今天不再比较，你仍然会焦虑吗？那我焦虑个球球。如果从此没有观众、没有反馈、没有掌声，你还愿意坚持创作吗？当然啊。因为赚钱真的不是来自于我内心底的冲动，为什么要赚钱？因为我要养家糊口啊！我要赡养老人啊！我要照顾孩子呀！我还要有面子呀等等这类的。但是我内心深处最最深的就是活的自由自在、活的没有痛苦和纠结焦虑等等，成为一个真正的活着的人啊。