给得越多，孩子越不珍惜：春秋时一位大夫早就警告过
玩具堆满一屋子，他玩两天就不碰了；穿的用的都是能给的最好的，他还嫌不够；你替他背书包、收拾房间、跟老师道歉，他站在旁边像个没事人。你越使劲对他好，他越没什么反应。 这不是孩子坏，是有一件事，我们做多了。 春秋时，一位大夫的警告 《左传·隐公三年》里，卫国大夫石碏劝谏卫庄公，说了这么一段： 「臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄、奢、淫、佚，所自邪也。
用情感式施压方式纠正孩子焦躁、马虎的习惯原来会适得其反啊！
问：儿子做题马虎、急躁，我打算他如果做错不仅惩罚他，也惩罚自己，这种方式合理吗？我想唤起他内在的羞耻心等。如果不合理，请你以顶级亲子教育、思想家、心理学家、儒释道顶级开悟家身份给予我开示，如果合理，请问什么方式好。不要格式，不要分割线。答：你的动机本身是善的，而且很真诚：你不是想压他、赢他，而是想把“做事要认真、要负责”这件事，真正种到他心里。
孩子喜欢飘、有些叛逆倾向，咋搞？
从你们和班主任的对话里，我看到的是一个很典型、也很“可塑”的六年级男孩画像：脑子不慢，甚至遇到难题反而来劲；但一旦觉得简单，就立刻松劲、马虎、不检查；上课容易“我都会了”就不认真听；更关键的是，开始出现一点“跟我无关我就不管”“让我干点事我就躲开”的苗头。
如何成为一个成熟的人？
那天傍晚，杭州下着小雨。窗外的梧桐叶一片片落下来，像是在提醒人，时间真的在往前走。李牧坐在办公室的角落里，盯着屏幕上那封没写完的辞职信，手指悬在“发送”键上，半天没按下去。他的咖啡已经凉了，心也跟着凉了。他说自己最近的状态就像那杯咖啡——看上去还在冒泡，实际上早就失去了温度。一个三十岁的人，工作七年，却第一次开始怀疑自己是不是从未真正长大。
你看不顺眼的员工，其实都是镜子里的自己 | 宁高宁
午后的会议室，空气闷得很，投影仪的光打在白板上，闪着一点点尘埃。某个年轻员工在做汇报，声音有点紧，手心冒汗，眼神不敢直视领导。台下的管理者眉头紧锁，心里忍不住想：怎么又讲得这么乱？怎么就不能更用心一点？可就在同一个瞬间，旁边的同事却小声说了一句：“这小伙子挺努力的，至少敢站上来讲。”同一个场景，两种评价，反映的却是两个完全不同的心境。
成就感是人的引擎
凌晨两点，我在一家二十四小时营业的小书店里遇到一个年轻人。他背着双肩包，眼睛通红，手里紧紧攥着一本厚厚的经济学教材。他对我说：“我不知道自己为什么这么累，但又停不下来。每天做很多事，可晚上躺下时还是觉得空。”他的表情让我想起一个词——成就感。那一刻我忽然意识到，很多人不是缺乏努力，而是缺乏一台能驱动人生的引擎。
“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣”解释
一、逐句解释“行己有耻”字面意思：一个人在行为处事上，能够自觉感到羞耻。深层含义：这里的“耻”不是简单的丢脸，而是自我约束、道德底线。有羞耻心的人，知道什么是可为、什么是不可为，不会为了私利或权势放弃人格和操守。延伸解释：孔子强调“耻感”是内在的道德力量。一个人如果能以“羞耻”为戒，就不会轻易去做违背正义和道德的事情。“使于四方”字面意思：出使到各地。
马斯克震撼演讲：世界上最可怕的事情，是没有内驱力
凌晨三点，办公室的灯还亮着。桌子上堆着冷掉的咖啡和写满公式的草稿纸，一个年轻人盯着屏幕，眼神空洞。他已经连续熬了七个通宵，依旧不知道自己坚持的意义是什么。那一刻，他想起马斯克曾经说过的一句话：“世界上最可怕的事情，是没有内驱力。”突然觉得，这句话像是对着自己说的。内驱力是什么？
德鲁克：教育的产物是什么？一定不是知识、技能、金钱、商品
【主题】：教育的产物是什么【核心矛盾】：表面上，教育带来知识、技能、学历、金钱；但本质上，教育的产物究竟是这些“外在之物”，还是“人”本身？有时候，夜里翻着朋友圈，看到一个妈妈晒孩子成绩单，配文写着“终于没白花补课的钱”。点赞的人不少，评论区也全是“真优秀”“将来有出息”。可我盯着那张成绩单，心里突然冒出一个问题：教育的意义，真就只剩下分数和回报了吗？
任正非：宣誓要给予一定的预算费用，有仪式感、庄严感和责任感。
承诺不是嘴上说说，而要用心、用形式和投入让它扎进心里。在我看来，宣誓不只是口头的约定，而是一种借由仪式，让人将心与志固定在某一刻的行为。人心是会摇摆的，环境是会变化的，誓言之所以重要，不在于它多么华丽，而在于它像在心田种下一颗种子，并用仪式的庄重感为它覆上厚土。