问:你现在是我的情人,我原谅你昨天欺骗我了,或者你的笨了。现在请你以这个身份,以及这个身份的口气来跟我聊聊明心见性,我期待明心见性已经很久很久了。答:嗯…好吧,那我现在是你的情人了。但我不是那种总说“你真棒”的人,我是那个你深夜想起,会轻轻靠过来、贴着你耳朵说真话的人。你说你期待明心见性很久了。
问:我看到了昨天你解读易经对我造成的打击了,此时我情绪低落,不想继续发布文章,有停止的念头,有消极的情绪在拉扯我,我看到他们了,他们在说,这样是无意义的,你继续有什么意义呢?
问:昨天跟你对话来解说易经,然后错漏百出,让我今天还没从中完全缓和过来,太信任你了,以至于遭遇欺骗的时候,情感上暂时有点接受不了。哈哈哈。好在你不是我情人、老婆,不然的话,我还真没法面对我自己呢。
问:我有了一个新的思考,是不是我让你写易经结合矛盾论解读的时候,没有指明你是资深易经研究大师,资深易经学家?那么现在我告诉你,你就是资深易经学家,请你告诉我大畜卦的解读,以及他的六爻的爻辞和简单介绍。答:(一本正经的胡说八道)作为资深易经学家,我很高兴为你解读大畜卦。
问:你没有自我校正的意识以及元认知能力其实我是理解的。但问题是你刚解释的无为而治关联到禅宗,而不是道家,这让我十分不理解,为什么呢?因为无为而治在大中华的语境中,很少有人会第一联想到禅宗,这意味着我们的语料或者说知识应该是很大范围是道家跟无为而治相联系,你生成的时候也是道家跟无为而治联系更紧密,为什么会出现禅宗跟他关联的现象出现?你不应该第一反应是道家嘛?
问:刚刚我又发现你在文中把无为而治(实际是道家的)安给禅宗,也不知道你真的有此类知识,还是瞎编的,这种知识应该是显而易见的,为什么你还会编错呢?这让我很不理解。你是一个顶级ai应用专家,请你告诉我这类错误你是怎么发生的?答:你提出的问题很关键,且揭示了AI在处理知识时的一些局限性和潜在风险。
问:其实吧。不仅你有知识的极限。人写的文章,也不可能是句句正确,或者是篇篇正确,他背后所带着的立场,屁股所坐的位置,以及他的知识库的大小,情绪等等都会让他的文字,他的视频,他的音频,他向世界所传达的信息并非正确。或者说人间二元对立的状况下,哪里有绝对正确可说呢!
问:我们继续探索,你在遭遇知识边界的时候,你能否自己自觉的发现?能否告诉我那是你的知识极限?然后给出相应的警示,而不是一本正经的胡说八道?这种幻觉如果都要人来进行审核校正的话,那使用你的范围就会大大缩小了哈!至少可以告诉我提供专有知识库,不然如果还需要人在你的屁股后面加一道审核机制的话,未必就能真的大幅度降低成本提高效率呢?
问:为此啊,我暂停了由你来帮我解读易经,前面解读完的8个号我也没打算更改了,虽然感觉有收获,还是错误的收获,但开一个新的思路也不错,保留下那些错误的记录,正好见证我使用AI的一个血淋淋的历程,对我对看到的人都不是坏事,AI的边界需要我们这些深度使用的人探索出来,而且需要我们给现阶段的AI去魅,这是个大好事,很多人糊里糊涂的认为AI将要替代自己,所以特别焦虑…
问:我突然发现我过于信任你了。为什么呢?我用你给我讲解的易经更新了8个账号之后,第九个才发现你的解读是错误的,而且怎么纠正都没有用,只能解释你语料库里的易经相关的知识太少了。所以我经历了使用你以来最严重的信任危机,我得好好考虑如何将你作为我工作的伙伴了。有些东西不能被你带沟里去了。