要挣脱宿命，莫管，先读1000本书，写1000篇文章再说
想到这标题的时候，我在发公众号无尘阁DU毛选第22篇读《实践论》的文章，标题为《22读<实践论>，马克思主义、共产党救中国，这方法论适用于普通人脱困》。有此一想法不是一蹴而就的，花了我很长时间。从高中开始到大学毕业，然后出来工作这10来年，我深深受困于自己的短视，底层思维架构的局限，以至于半辈子都在志向不定，干事不专，心猿意马上徘徊。结果是什么呢？
22读《实践论》，马克思主义、共产党救中国，这方法论适用于普通人脱困
教员说：这种基于实践的由浅入深的辩证唯物论的关于认识发展过程的理论，在马克思主义以前，是没有一个人这样解决过的。教员给予马克思的评价和历史地位非常高，马克思也当之无愧。以前听政治书上讲马克思主义救中国，共产党救中国，说实在我是似懂非懂的。甚至某些时候还会亵渎的想，我党这是在自吹自擂。
读《实践论》-《论认识和实践的关系--知和行的关系》1段读后
第一段：马克思以前的唯物论，离开人的社会性，离开人的历史发展，去观察认识问题，因此不能了解认识对社会实践的依赖关系，即认识对生产和阶级斗争的依赖关系。 我翻阅了下资料，马克思以前的唯物论，称为旧唯物论，是怎样的呢？旧唯物论是马克思之前的一种认识世界的工具，从某种程度上来说也是马克思之前人们认识事物时认识本身。看待自然事物静止，称为机械唯物论。