如何真正学懂《难经》：从观气开始，而非背条文
我知道你今天手上拿着的这本《难经》，很薄，六十八难，看起来也不太“难”。你翻开目录，发现问题式排列：一难、二难、三难……像一套精巧的知识问答，条分缕析，似乎只需按部就班背下来，便能通达医理。然而，若真如此简单，为什么千百年来，能真正“通”《难经》的人，寥寥无几？你想深入这本书，那我必须先告诉你：它不是答题手册，而是一部“气的哲学书”。
豫卦：六五：贞疾，恒不死
问：六五：贞疾，恒不死。象传: 六五贞疾，乘刚也。恒不死，中未亡也。阴爻居阳位，得中正，他乘刚九四，下无应，有承。柔乘刚，柔管刚，要点本事，好在他得位中正，知道如何御刚健之下属。在豫卦，顺以动的外卦之动，他是顺承纳之象，其实是不配套的，但是又必须得有这样的中正柔性之人，否则动起来没有节制，可能会出问题哈，我认为是这样的。判词，贞疾，守贞，但又有疾？疾病？
借假修真
这四字，非凡语。你若真听懂了，整个人生的执着就会开始松动。我们慢慢来，不急。借假修真，是哪四个字？借——是权，是方便法，是因地手段。假——是假相，是幻象，是世间一切有为之物。修——是过程，是觉照，是转识成智。真——是真如，是本性，是不增不减的那个“你”。表面看，是修行方法。再深一点，是认知逻辑。最深处，是宇宙运作的真理。什么是假？什么是真？
革命豪情与千秋伟业：毛泽东与周恩来不为人知的深情唱和
第一首：毛泽东赠周恩来当年忠贞为国愁，何曾怕断头？如今天下红遍，江山靠谁守？业未就，身躯倦，鬓已秋。你我之辈，忍将夙愿，付与东流？第二首：周恩来回赠毛泽东峥嵘岁月何其难，生死历千险。只因志同道合，携手换青天。看今朝，四海平，民心安。千里江山，自有人来，续写新篇。
335读《论持久战》，善用歼灭vs消耗思想，破事业生死局！
每个人的生活都是一场战争，面对的每一个难题、每一个挑战，其实都可以用“消耗战”和“歼灭战”这两种策略来应对。毛主席在《论持久战》里深入分析了这两种策略，它们不仅适用于战场，也为我们的生活提供了宝贵的智慧。那么，如何在生活中灵活运用这两种战术，来解决我们遇到的各种问题呢？接下来，我将详细为你解读这两种策略在现实生活中的应用。每个人的生活都是一场战争。
312读《论持久战》，抗战奇观：中华民族的生死搏斗 vs. 我们能否重现当年的团结和奋斗？
（五六）这样看来，长期而又广大的抗日战争，是军事、政治、经济、文化各方面犬牙交错的战争，这是战争史上的奇观，中华民族的壮举，惊天动地的伟业。首先，这段话提到了“长期而又广大的抗日战争”。我们要知道，抗日战争不仅仅是一场短时间内的激烈战斗，而是经历了多年艰苦卓绝的斗争。
Diary日记#022
岳母到我家了，来小住两个月。她听到家里这事儿那事儿的，又玩不住了，唠叨着只玩一个月。跟她聊天。她诉说着跟嗲嗲，跟爹，就舅爷，发生的一切事情，心里面装着一肚子的话。难怪小弟弟说妈话多。其实不是话多，只不过内心装了一辈子的委屈，心酸，苦楚，无处诉说而已。我岳母是一个忍让的人，很少说一些特别重的话，她都是忍着，对上辈人忍着，对自己丈夫忍着，对外人忍着，对儿女忍着。
214读《论持久战》，抗日民族统一战线：团结一切抗战力量的伟大战略
毛主席说：在一切工作中，应该坚持抗日民族统一战线的总方针。因为只有这种方针才能坚持抗战，坚持持久战，才能普遍地深入地改善官兵关系、军民关系，才能发动全军全民的全部积极性，为保卫一切未失地区、恢复一切已失地区而战，才能争取最后胜利。抗日民族统一战线的背景与提出抗日民族统一战线是中国共产党在抗日战争时期提出并实施的一项伟大战略方针。
028读《论持久战》，压上生死何愁不克敌制胜？
毛主席：抗日战争为什么是持久战？最后胜利为什么是中国的呢？根据在什么地方呢？中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。全部问题的根据就在这里。分别地说来，战争的双方有如下互相反对的许多特点。毛主席判断中日这场仗是决死之战。决死，彼此得压上所有资源，倾尽所有力量。除非死，不得停。