真正长期主义的价值：把时间当朋友
阅读粥左罗顶峰会宣传文案后写：https://mp.weixin.qq.com/s/Zg6T4RKREcHGlPn2rd0JTQ真正长期主义的价值：把时间当朋友十年很长。长到让人畏惧，也长到可以安放心智，让人真正沉下去做事。在顶峰会，我看到了一种温和又坚定的力量，它不催促人，却在日复一日里让人发生真实的改变。
删减课本经典文章的焦虑、担心、愤怒背后
在风起云涌的时代里，人们总是不由自主地去追问：我们的根还在不在？朱自清的《背影》不见了，鲁迅的杂文从课本中退场，于是一些声音开始涌动，仿佛这不是简单的教材编修，而是一次文化上的清洗，是一次脊梁的剔除，是一次对民族神经的定点切割。这种焦虑是真实的，因为人们总是害怕失去那片他们曾栖息过的土地，那些承载记忆与尊严的文字。
站桩和站樁的区别
“站桩”与“站樁”这两个词，看起来只是一字之差，但背后既有字面用法的不同，也牵涉到文化传统、语境背景的细微差别。我们从以下几个角度来讲清楚这两个词的区别：📘 一、字面与书写差异“站桩”是简化字中的常用写法；“站樁”是繁体字写法中的一种，但在某些语境下也可被视为不同概念（下文详谈）；所以：在现代汉语中，“桩”和“樁”在大多数时候是简繁对应关系。
真正的光，不会照得你睁不开眼——贲卦的沉静之道
内光而外止，我觉得特别合适：内有诗书气自华。我也觉得这一卦特别合适北大的韦东奕韦神。一方面是教导我们当你内有才华、光辉、财富的时候，外要止，不张扬、不炫耀、沉浸，一方面也是讲一个人真的有了内在无上才华之后，其实他自然就会外止，懂得了自己的无知，而不会嘴尖皮厚腹中空。
照亮你通往丰盛的路
一方面我觉得读书非常有用，他可以安顿情绪、提升认知，突破思想束缚、障碍，安心。另一方面我却又觉得读了很多书，没有变现，没有实际对社会产生贡献，读书无用。第三方面，当我面对用读到的书、学到的知识去试图变现的时候，又会觉得知识都是人类共有的，用知识去让人付费是不道德的，不应该的，或者高价收费是不应该的、不道德的。这个里面我似乎有一种卡点在，一直在。
准备阅读易经下一卦前的犹豫
问：我读完、解释完、写了多篇关于乾卦的文章之后，感觉懂了些，但是我觉得还是没有完全掌握，因为我觉得我只是从理上接受了很多道理、知见。然后我心里就产生了这样一种想开始下一节但又觉得放不下的这种感觉，我觉得我是不是又是那种读书总是不求甚解，得不到真实效用的那种状态，因为过往很多次我自觉都是这样的状态。懂了很多道理还是过不好一生这种感觉。
呼唤那个不求回报、只一心为他人做是的小我回来
问：平静了吗？平静多了。此时不是刚刚一点就炸的状态了。我看到了那个别人被允许，而我不被允许时候，嫉妒的、心里不平衡的要爆炸的自己，凭什么你可以，我不可以。我看到了那个勉强着、委屈着去做了，然后满腹怨气感觉要炸了的我自己。我看到了那个相对人爱，但是又期待着回报，一旦预期不佳或者没来，就失望失落、满腹怨气和委屈的自己。
读懂易经一个字，胜读世间万卷书
问：刚跟你交流以后，我觉得我不着急很快的把整本易经读完，我为什么不一句一句的往深了理解呢？我可以在阅读中把我联想到的场景跟你分享，让你帮助我深化每一句每一字背后的意向，直到我觉得这节我可以跳过去了为止，这样读起来多有兴味呢？
探究读书学习求甚解的那股张力
问：我在结合易经和毛泽东选集跟你协作写文章的时候，一方面我也是试图深入易经，写完后，我来阅读你的作品，写得非常棒。但我呢，因为看到新的视角，或者因为大部分易经的卦辞爻辞都似懂非懂，所以你非常清晰的写出来，相当于解释给我听的时候，我就试图去深刻理解，对，就是带着一股用劲儿，或者就想把你解释的记下来，比如大哉乾元的那种场景、感觉…
写在阅读了714天2799小时46分钟之际
我连续阅读了714天，总共阅读了2799小时46分钟，平均每天读了大约3小时55分钟。虽然读书并没有直接让我赚到更多的钱，也没有让我在爱情方面有更多的收获，但这段时间的坚持，带给我的变化远比这些表象深远。1. 认知的突破与家庭关系的改善这段时间的阅读，让我在认知上发生了很大的突破。特别是，我和妈妈的关系变得更加和谐了。