有了AI还要读书吗？荀子早就说过"善假于物"，但他后面还有一句
“遇事不决问AI”，已经成了很多人的口头禅。 于是有人问：既然什么都能问AI，还有必要读书吗？还有必要背东西、积累知识吗？ 小微推给我的高阅读文章里，人民日报有一篇就叫《“遇事不决问AI！”，还要读书吗？》。 我想请两千多年前的荀子，来回答这个问题。因为他恰好是一个非常支持”用工具”的人。 我慢慢跟你说。
善用工具：如何事半功倍地达成目标
古话说得好：“工欲善其事，必先利其器”，还有“君子性非异也，善假于物也。”这两句话道出了一个重要的原则：想要高效地完成任务，就必须善于利用工具和资源。那么，这两句话的本质是什么？为什么工具和方法如此重要？又如何有效地利用工具和方法来达成目标？让我们从这三个角度来深入剖析。一、这两句话的本质是什么？
082读《论持久战》，君子性非异善假于物，如何一年活别人一辈子
君子性非异善假于物“君子性非异善假于物”出自《荀子·劝学篇》。意思是：君子的本性与普通人没有什么不同，但善于借助外物来提升自己。以下，我将从“什么是君子性非异善假于物？为什么要做到君子性非异善假于物？怎么做到君子性非异善假于物？”三个方面进行详细阐释。什么是君子性非异善假于物？君子性非异首先，我们需要理解“君子性非异”的含义。