心定，才是烂人烂事的唯一解法
有时候，你会不会觉得生活像个无休止的考场？刚在公司熬完一个加班夜，第二天一早，又被同事推到会议室当“背锅侠”；好不容易回到家，亲戚电话就追过来，开口又是“借点钱周转一下”；你想拒绝，却怕伤了和气，只能勉强答应。日子一天天过去，精力被榨干，心情被拉扯，烂人烂事像影子一样甩不掉。你心里会问：难道我这一生，就要不停地和这些消耗周旋？
绝境中的曾国藩，全靠这4个字
【主题】：绝境中的曾国藩，全靠这4个字【核心矛盾】：外部局势的失控与动荡 vs 内在心性的定力与方向凌晨两点，你盯着未读邮件发呆，心里像塞了把沙子。下周的预算会、本月的回款、突然变化的需求，像潮水一波一波压上来。表面问题是“搞不定的事太多”，本质问题是“我被情绪推着走”。你说想要一条清晰的路。你也说日子太难，想先喘口气。
无常中的永恒觉知
问：一切缘聚必将无常，无论多么美好，美丽如绚烂烟花的爱情，鼎盛的荣光，无尽的权力和敬仰，都去散去。却有一个觉始终如如不动，它能创造一切、体验一切，它却永在。答：【主题】：无常中的永恒觉知【核心矛盾】：世间缘起的盛衰变幻与内在觉性的如如不动之间的矛盾午夜的街头，烟花升起。那一瞬间，天空被点亮，色彩铺陈开来，仿佛整个世界都屏住了呼吸。
读懂王勃的《滕王阁序》，你就读懂了无常、孤独和命运
在我们最关心的“人生困境”里，很多人都会问：“为什么明明努力了，还是被无常、孤独和命运打败？”知乎上有人回答过：“人这一生，努力能改变的，是枝叶；而真正决定你人生走向的，是风，是雨，是命运。”这听起来有些残酷，却又真实到让人心悸。今天我就结合王勃的《滕王阁序》，以及那些历代先贤的故事，告诉你如何在无常里安身，在孤独中成长，在命运面前不失从容。
中国第一美男独居生活曝光：不结婚不生子，唯有2只猫作伴
学会一个人也发光，才敢在人群里温柔。我在晨起喂猫、烧水泡茶的空档里，读到那篇关于费翔的文章，心里忽然很安静。一个人，六十多岁，没结婚，没孩子，住在伦敦和两只猫相伴，身体自律，眼睛亮亮，偶尔上台，更多时间看展、读书、看歌剧。有人说他从顶流到隐身，有人叹息他只是旧时风景，可我却在他身上看见了一个更大的命题：人在喧哗和规训之外，如何活出自己的声息与节拍？
感染之后，6个国家与新冠的共存之路
真正的共存不是放任，是顺势有度地护人心。我读完那篇关于六个国家与新冠共存的文章，心里升起一个清清楚楚的问题：人怎样在无常里过日子，既守住生命，也守住生活？我端起茶杯，窗外有风，像《易经》里的巽，入万物而不争。我忽然明白，这篇文章之所以在当下有必要，是因为我们终于从“非黑即白”的争执里走出来了，开始看见“时中”的价值。
早大半年放开的德国，现在疫情结束了吗？他们是怎么扛过来的？
世界有风雨，先把心稳住再往前走。我端着一杯温水站在窗边，读到那篇讲德国“放开”的文章，心里像被人轻轻拍了一下。原来人群的选择，多半不在“对与错”的二分里，而在“如何承受”的尺度里。文章里说，等啊等，“风头”过去再复课、再出门、再恢复，结果等来的是下一轮风更急、雨更密。这不是新闻，这是“无常”。
看了托尔斯泰《复活》，才知道很多人一生白活
觉醒不是口号，是能改变命运的手艺。清晨的水壶开始咕嘟咕嘟，我却把火候轻轻往回拧半格，只为让茶滚不躁，让香气稳稳当当地浮出来。眼前这点小事，让我想起《复活》里那根一直被按住的良心弹簧：你按得住一时，按不住一世。人为什么会一生白活？不是因为不懂道理，而是把道理停在嘴上，把羞惭压在心底，把手脚束在欲望里。
赚钱，是怎么个事？ 本质是，你研究别人的需求，满足别人的需求，然后获得回报
赚钱的本质，是研究人心的渴望，回应人心的缺口，然后天地自然会赐你回报。常常有人问，为什么有些人不费什么劲就能聚财，而有些人辛苦劳作却始终手头拮据？这背后并非仅是运气，更不是单纯的勤奋，而是他们是否看见了人心的微光，是否体察了世间的真实。钱从来不是凭空冒出来的，它只是人心与人心之间互换的信物，是愿望与愿望之间交接的桥梁。
刘震云：世界上有3件事最愚蠢，一是把钱借出去，等别人主动还；二是闷头做事，等老板主动提拔；三是使劲对别人好，坐等对方感恩戴德
人心最怕的，不是算不清账，而是高估了感情和关系。刘震云说的“三件最愚蠢的事”：借钱等还、埋头等提拔、付出等感恩，看似世俗经验，其实都是在提醒人：不要把希望放在别人身上。希望放在别人身上，就是执着；执着必生苦。《金刚经》说“一切有为法，如梦幻泡影”，钱也好，职位也好，人情也好，本质都无常。我们以为它们可靠，其实像沙滩上的脚印，潮水一来就消失。