豫卦：六五：贞疾，恒不死
问：六五：贞疾，恒不死。象传: 六五贞疾，乘刚也。恒不死，中未亡也。阴爻居阳位，得中正，他乘刚九四，下无应，有承。柔乘刚，柔管刚，要点本事，好在他得位中正，知道如何御刚健之下属。在豫卦，顺以动的外卦之动，他是顺承纳之象，其实是不配套的，但是又必须得有这样的中正柔性之人，否则动起来没有节制，可能会出问题哈，我认为是这样的。判词，贞疾，守贞，但又有疾？疾病？
谦卦：九三：劳谦，君子有终，吉
问：九三：劳谦，君子有终，吉。象传: 劳谦君子，万民服也。阳爻处阳位，不得中。位正。上下都有应。除了不得中之外，其他都挺好呢。他处在一个承上启下的位置。在内卦末尾。是一个很重要的位置。判词为劳谦，什么是劳？劳动，劳碌，辛劳，总之是一个要轱辘转的人，很多事儿都依托于他，而且他是全卦的唯一一个阳爻，算是顶梁柱那种吧！所以判以为劳很形象。
大有卦：九三：公用亨于天子，小人弗克
问：九三：公用亨于天子，小人弗克。象传:公用亨于天子，小人害也。阳爻处阳位，位正，但不得中。一个刚健之人在需要奋发的位置上，很好，得位，但是不得中，心中不稳，离天道、本心有点远，容易躁动或者退缩，都不行，他必须能知道什么时间什么空间该干什么，但他有这个毛病。而且他处于内卦最外爻，一个承上启下，需要承当的位置，很重要，中流砥柱。但是他上下无应，比较孤单。
同人卦：九五：同人，先号啕而后笑。大师克相遇
问：九五：同人，先号啕而后笑。大师克相遇。象传: 同人之先，以中直也。大师相遇，言相克也。阳爻处阳位，得中正。非常好的卦象。请问下同人卦的卦主到底是九五还是六二呢？我有点分不清楚了。从得位中正以及位次上我感觉是九五。但是六二在整个同人卦中独一份，一个柔爻，阴爻，按说他的分量应该是举足轻重的。他跟六二是相应的，内外相应。同人，先号啕而后笑？为啥啊！
否卦：六三：包羞
问：六三：包羞。象传: 包羞，位不当也。阴爻处阳位，不得中。在承上启下的位置。内卦终点。否已经到了中间，还能挽回不？应该还有机会。他跟六四是相应的。这一爻就一个包羞的爻辞。包容、容纳、包裹，羞？羞愧？害羞？自己感到羞愧？他是自己德行不足，顺承之人，处在需要动的位置，其实是能力、气势等都不足的，还不得中。所以容易有愧。
一次不情愿的请孩子客引发的情绪事故和反思
问：昨天满足老大的愿望，让他去玩了一天真人cs，中午我暗中怂恿他朋友向我提要求吃潮汕火锅，虽然他不承认，但是我感觉到是他给他朋友说的，因为他怕直接对我提要求我不同意。当时我心里不太乐意，很别扭，觉得孩子不知天高地厚，尽管只是下一顿相对比较贵的馆子而已。对于我来说花费这个钱就是奢侈。
做事的抗拒背后我正在走进真实的、感知主导的我
问：我继续回看我那个不想做，细微的抵抗：要扎进去整理结构，要决定取舍，要斟酌文字，要思考，大脑在抵抗思考这个动作吗？他在喊，我不想用逻辑思考，我想感知，感知你懂吗原来抵抗在呼唤我停止思考，回到感知里难怪这么多年一遇到深入思考我大脑就短路呢还有一种，这个别人写过了怎么办，我又没法确定别人写过了，我不知道我写的是否足够好，用爬虫那工作量太大了爬虫我知道…
身体的病都是过去情绪肉体记忆！化病得医心
问：颈部的紧绷仅仅是肉体的原因么？我看着颈部的这个紧绷和背石头感。心里有个声音在说，不是的，那是压力。虽然你心里没有很明显的压力感，但是压力在你身体上留存着，被记忆着。
当你认同情绪为我，他就在身体里埋伏下来，以一种令人痛苦的方式爱你
问：又想起另外一个事，我们这个项目刚起步准备对外发布的第一个年会，同时几百人涌进来，我们计划不足，系统挂了，我是主力，一下子全部的压力集中到我身上来，全身冷汗直冒，脑袋空白，心里一个声音在说：完了，完了。跟我当年高考上考场，打开卷子，发现题型怎么都那么陌生，然后全身冷汗，脑袋一片空白，一模一样。
找回那个被当众批评“能力不行”的尴尬的我
问：去给小领导说项目创建不成功的时候，我心里还是发虚的，语气比较弱，身段比较低，底气不太足，那一刻，我自我归因这是我的问题，似乎代表我能力不足，似乎我比较差，似乎我存在值得怀疑。