二一）前头说过，妥协的问题是有其社会根源的，这个社会根源存在，妥协问题就不会不发生。

找问题找根源。

妥协，看起来是台上的几个人在操作这个事情，但其实背后对应了一大批人，换句话说，他们是有民意基础的。

在当时的中国，无论是因为惧怕，还是因为担心自己受损失，或者是对日本人有好感，这批人都不是个小数目。

我记得我曾经看过一个写日本侵华时一个小人物的故事，一个人力车夫，他们不仅不讨厌或者反对日本侵占，甚至还欢迎。

为什呢？

因为他们对当时的政府领导下的社会厌烦透顶了，他们处在底层，总是受欺负，被包工头克扣工资，被欺压，吃不饱穿不暖。

对于新来的外部力量，无论你是人是鬼，他们都抱着期待的心理，心想着也许改了天换了地日子会好过一些。

这是一部分人心态。

还有人可能在日本留过学，接触过日本人，并不认为他们多么的讨厌，甚至情感上还满喜欢日本人，你说让他们拿起枪杆子跟日本人对着干现实吗？

林子大了什么样的鸟儿都有。

所以有社会基础，社会根源上决定了妥协力量一定存在，这就是客观事实。

这也就指明了，这个现象，这个问题古代存在，现在存在，将来还存在，不可能杜绝。

但妥协是不会成功的。

妥协历史上何时成功过？一时偏安，终将灭亡。南宋朝廷，南明朝廷。委曲求全，苟延残喘，最终还是灭了。

要证明这一点，仍不外向日本、中国、国际三方面找根据。

很明显的，就是内外部因素，抓住这几个关键点来分析，就错不了。

第一是日本方面。还在抗战初起时，我们就估计有一种酝酿妥协空气的时机会要到来，那就是在敌人占领华北和江浙之后，可能出以劝降手段。

正常人都会做出这个判断。只是时机判断的准确与否。

因为这事合乎逻辑的判断。

在战争历史上，劝降、诱降的案例层出不穷。

其实意图就是想用最小的代价得到最大的战果。

人群中，妥协投降，坚决主战、不畏生死，骑墙摇摆派，在任何的团体里，在任何的历史时期里，他们都是同时存在着的。

最终的结果决定于哪一方取得主动权，占据上风。

我记得明朝的土木堡之变，明英宗被俘，朝中大臣人心惶惶，主张屈膝投降派刚开始占了上风，差一点明朝在明英宗手里就亡掉了。

好在于谦主战，在他的正确指挥下，力挽狂澜，再延续了明朝百年寿命。

所以，遭遇强敌被劝降，最后投降并不是孤例，而是屡见不鲜的。

此时，就是大丈夫、豪杰、英雄大显身手的时候。

毫无疑问，毛主席就是当时大丈夫、豪杰、英雄。

后来果然来了这一手；

没有悬念。未来如果再发生战争，这样的事情依旧会上演。太阳底下无新鲜事。

但是危机随即过去，原因之一是敌人采取了普遍的野蛮政策，实行公开的掠夺。

危机为什么会过去呢？

毛主席给了第一个理由，也即日本人犯下的战略错误，野蛮政策、公开掠夺，这种手段会让人屈服？不，会激发人不要命的仇恨的勇气。

投降也是死，死战也是死，不如像个男子汉一样大战一场死去，拉一个人垫背，够本，拉两个人，赚一个。

日本人那么干实为不智。

但我想他们又不得不那么干，因为他们的士兵们要激发起动力、血性和不怕死的勇气，就得给好处，许诺利益，就是抢劫、强奸，因为他们没有正义的信仰和力量，只能用物质利益加以诱惑。

另外他们远途跋涉到中国，加上中国不断的袭扰，他后勤跟不上，那就抢吧！

这就是尽管他们决策层知道不能为，却不可不为，不然士兵哗变，侵略战争就打不下去了。

这也正是毛主席为啥预测他们必然失败的原因，他们战争支撑的动力不足，不可持续。

中国降了，任何人都要做亡国奴。

这句话具有足够的警示作用。

亡国奴可不是那么好当的，那是三等四等公民，甚至猪狗不如。

日本人挂牌子：中国人和狗不得入内。

意思就是中国人是狗。

前些日子看麦家的一本书，名字忘了，其中就有个英雄般的中国人，为了当间谍，忍辱负重，给日本女人提供性服务，被他们各种变态折磨。

不当他是人，他受尽屈辱。

亡国奴好当么，除非乐意当畜生。

敌人的这一掠夺的即灭亡中国的政策，分为物质的和精神的两方面，都是普遍地施之于中国人的；不但是对下层民众，而且是对上层成分，——当然对后者稍为客气些，但也只有程度之别，并无原则之分。

亡国奴的身份，不可能得到什么好的待遇。

征服者面对被征服者，只会当做自己的战利品，自己的奴隶对待。

日本人这么想的，也这么干的。

他们称呼中国人为支那猪，在南京大屠杀中完全不将中国人当人看待。

这样的悲惨境遇中国人哪里能忍？

尽管对上层人会客气些，无非因为他们有利用价值，利用他们搞中国情报，利用他们窃取中国资源，利用他们统治奴役自己同胞。

一旦价值失去，也将被当作狗对待。

例子不鲜见。

大体上，敌人是将东三省的老办法移植于内地。

正是有了东三省摆在那里的前车之鉴，中国人知道不抵抗，亡国奴也当不了，活不下去。

因为中国人吃粮食都要杀头，中国人还会被拉去做细菌实验，中国人还会失踪被拉去当活人把子。

这样的移植，哪怕再无血性的中国人也忍无可忍。

在物质上，掠夺普通人民的衣食，使广大人民啼饥号寒；掠夺生产工具，使中国民族工业归于毁灭和奴役化。

就是不让你活，更遑论发展。

就是要毁灭你。

当日本人知道中国人不会轻易屈服之后，他们采取的策略就是杀光烧光抢光，切断你一切再生能力。

野蛮，野蛮，野蛮。

在精神上，摧残中国人民的民族意识。

他们很清楚，很多中国人骨子里有傲气，不可能屈服于日本，感受奴役，因此他必须断你文化之根，断你民族意识。

日本人在台湾做到了，现在台上的皇子皇孙对台军们是多么的百依百顺！

要想好统治，它必然要将中国人变成十足的顺民。杀掉那些铮铮男儿，洗脑那些软骨头。

在太阳旗下，每个中国人只能当顺民，做牛马，不许有一丝一毫的中国气。

当年的台湾就是如此。

我看过有关台湾当年抵抗日本侵略的一段历史。

刚开始日本占领台湾还有强烈的抵抗力量，无奈敌我悬殊太大，被打残了，打散了，一部分只要分散打游击，接着日本人采取野蛮的围剿和坚壁清野手段，逐渐将那些铁骨男儿们逐个击破、消灭。

剩下的就是顺民。

开设日本学校，不许讲中国话，15年的占领和教育，培养了相当一部分喜欢日本的顺民。

皇民化教育就被他们完成了。

敌人的这一野蛮政策，还要施之于更深的内地。

胃口很大。可惜日本人肚子太小，贪多嚼不烂。

他的胃口很旺，不愿停止战争。

这是由他们发动侵略战争初期定下的总方针、原则决定的，不会改。

这也足以显示他们的赌徒性格。

要么死，要么彻底生。

一九三八年一月十六日日本内阁宣言的方针，至今坚决执行，也不能不执行，这就激怒了一切阶层的中国人。

野蛮，做绝，兔子急了还咬人，何况是人。

逼到绝路唯有战斗。

这是根据敌人战争的退步性野蛮性而来的，“在劫难逃”，于是形成了绝对的敌对。

这个绝对的敌对其实于我是有利的，假如日本采用怀柔手段，就如诸葛亮对孟获所做的事情一样，七擒七放，我们要收获那么多的民心，造成那么统一的一直对外的抵抗决心，是不容易的。

从这个角度来说，要感谢日本人。

他们太贪婪，太野蛮，所以给了我们巨大的转圜空间，获胜的空间。

估计到某种时机，敌之劝降手段又将出现，某些亡国论者又将蠕蠕而动，而且难免勾结某些国际成分（英、美、法内部都有这种人，特别是英国的上层分子），狼狈为奸。

反反复复，必然之态，所以不必惊讶。

但是大势所趋，是降不了的，日本战争的坚决性和特殊的野蛮性，规定了这个问题的一方面。

这就是妥协无法成功的原因，日本人狰狞的举着刺刀和极强告诉中国人，想妥协？没门。

要么死要么打，别无二途。