无尘阁日记

讨好 第8页

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闲邪存诚剖析

“闲邪存其诚”这句话,光从字面看容易让人误以为是一种道德命题,好像是在说要远离邪恶,保有内心的诚实。但这只是表面的解释,若从生活中去体会,它其实是一种非常具体的、时时刻刻发生在我们心念起灭之间的内在工夫。

尝试远离匮乏、回到丰盛

那种想从回报里确认自己有没有价值的心,其实很多人都有。尤其是当你认真做了一件事之后,发出去,没人回应,没人点赞,没人说一句“你真棒”,你会有点空。那种空,不一定是因为你做的不好,而是因为你在潜意识里,把这个回报当成了对你自身价值的一个盖章。你可能会说,怎么了?人谁不想有回应?难道我们不是天生就需要爱、需要被看到、需要认可的吗?是。可是这不是问题的根。

【内化矛盾论】第十七篇 · 拉扯不是敌人,而是觉醒的开端:我与我之间的持久战

《矛盾论》的前十六篇,我们拆了结构、讲了历史、穿透了系统。到了最后一篇,我们把矛头收回来,指向那个最复杂、也最沉默的矛盾:你自己。不是你与父母的矛盾,不是你与体制、职场、社会的矛盾,而是你与你自己之间,持续、反复、说不清也断不掉的内在拉扯。这是毛泽东没有直接谈,却已经深藏于“矛盾的普遍性”和“内因决定事物变化”的命题中的深层地带。

《讨好型人格不是性格问题,而是早年关系的溃散自保》

你是不是有过这样的感受:明明很累,却不好意思拒绝别人的请求; 明明不想做,却又忍不住主动承担责任; 明明已经很委屈,却还是在安慰别人、顾及别人、原谅别人。你嘴上说着“我不在意”,但心里却在反复咀嚼“他是不是不喜欢我”; 你常常在一段关系中倾尽所有,事后却觉得空落、愤怒、无力。

【存在密度系列】【力量】温柔,不是退让,而是强者的底色

你以为温柔的人是好相处的、好说话的、不起冲突的。你以为温柔的人是性格好、脾气小、情绪稳的。但你有没有发现:真正让你感到力量的人,不是那些站在台上咆哮的人,不是那些总是赢辩论的人,也不是那些掌控场面、理性冷静的人。而是那些——哪怕你不懂他,他也不急着证明;哪怕你对他粗暴,他也不立刻防御;哪怕局势混乱,他也不推你走,也不拉你躲。

【存在密度系列】【力量】意志的回收:不讨好,也不躲避

你有没有过这样的时刻:有人对你不满,你第一反应是:“是不是我哪儿做得不够好?”别人冷了一点,你就赶紧去找话题,努力让气氛回暖;明明很累了,但别人说“你能帮个忙吗”,你嘴上笑着说没问题,心里却快炸了。你以为你是在维护关系,其实你在一点点把自己的意志,交了出去。讨好与回避,看似截然相反,一个积极,一个退缩。可它们的底层,都是一件事:你不敢把自己摆在中心。

【存在密度系列】【爱】你越在关系中努力,就越失去爱的能力?

很多人以为,亲密关系的最大问题,是不够努力。不够倾听,不够沟通,不够包容,不够在乎。于是我们告诉自己,要再努力一点,再好一点,再多做一点。但你有没有想过,也许正是那份“太努力”,才让你慢慢,失去了真正去爱的能力。我见过太多这样的人——在关系里极度用心,敏感于对方的每一个反应,时刻调整自己的姿态,说话语气、情绪管理、节奏拿捏都做到极致。

【3步脱困】停止逢迎、拒绝讨好,回到那个本来的你

很多人以为自己活得“通透”,其实只是更熟练地在逢迎系统;很多人以为自己做自己了,其实只是从一个讨好跳进了另一个讨好——讨好自由、讨好独特、讨好那个理想中的自己。真正的“不逢迎、不讨好、做自己”,并不是一种姿态,而是一场精确而残酷的认知解构。我们得先承认一件事: 这个世界奖励逢迎。准确地说,它奖励对主流叙事的适应力。

我不需要成为谁,我就是我!

1. “交换,从来不是财富的本质,而是贫穷的补救。”这句话,很多人第一眼看上去,会觉得“有点逆天”,甚至反直觉,但只要你肯停下来,不从恐惧反应中跳起来,你会发现,它像是一把刀,捅在我们过去几十年所有关于“挣钱逻辑”的心脏位置。我们一起来慢慢剖开它,看看里面藏着什么。先从最浅处开始:为什么一个人会主动去“交换”?只有一种前提——他认为自己此刻缺。