人形机器人进厂拧螺丝：《考工记》说，好东西要四样凑齐，"巧"只占其一
人形机器人进工厂”打工”的新闻，这两年越来越多。 小微推给我的几篇深度文章，有的讲第一批真正能用的岗位，有的说”机器人进厂”的新闻里，八成不是真订单。 真假先不论。大家心里的担心是同一个：机器人的手越来越巧，人的手艺，还值钱吗？ 我想起了两千多年前，一部讲”造东西”的书。 我慢慢跟你说。
有了AI还要读书吗？荀子早就说过"善假于物"，但他后面还有一句
“遇事不决问AI”，已经成了很多人的口头禅。 于是有人问：既然什么都能问AI，还有必要读书吗？还有必要背东西、积累知识吗？ 小微推给我的高阅读文章里，人民日报有一篇就叫《“遇事不决问AI！”，还要读书吗？》。 我想请两千多年前的荀子，来回答这个问题。因为他恰好是一个非常支持”用工具”的人。 我慢慢跟你说。
AI是一口钟，你敲多大，它响多大：《学记》里藏着最好的提问法
AI时代，什么能力最重要？ 越来越多的人给出同一个答案：提问。 小微推给我的高阅读文章里，有半月谈的《AI时代，会提问的孩子走得更远》，也有罗辑思维的《AI时代，问题比答案更重要》。 道理大家都懂了。可问题是：怎么才能问出好问题？ 我在两千多年前的《礼记·学记》里，找到了一段很好的回答。 我慢慢跟你说。
AI时代最焦虑的人，像庄子笔下那个"一个月换一把刀"的厨子
“AI要取代我的工作了，怎么办？” 这大概是这两年，打工人问得最多的一个问题。 小微推给我的几篇高阅读文章里，有一篇标题特别准：《为什么越会用AI的人，反而更焦虑？》。 我想起了庄子讲过的一个厨子的故事。不是庖丁，是庖丁嘴里的另外两种厨子。 我慢慢跟你说。 第一层：庖丁的那把刀 《庄子·养生主》里，庖丁给梁惠王杀牛，动作像跳舞一样好看。
AI为什么总是一本正经地胡说八道？孔子两千五百年前，专门教过一个学生这件事
用过AI的人，大概都遇到过这种情况： 你问它一个问题，它回答得头头是道，引经据典，有名有姓。你一查，书名是编的，人名是编的，连那句”名言”都是编的。 这叫”AI幻觉”。 小微推给我的几篇高阅读文章，有科普的，有网信部门的调查：《AI说得头头是道，为什么还是错的？》《“AI幻觉”调查：AI闯祸，由谁买单》。 可我越看越觉得，AI的这个毛病，人类其实早就有了。
白居易晚年发明了"中隐"：不是躺平，是卷不赢、躺不平时的第三条路
白居易有两个很有名的故事。 一个是”老妪能解”：传说他每写一首诗，都要读给一位不识字的老太太听，老太太听懂了，才定稿。 另一个，是他晚年提出的”中隐”。 小微推给我的高阅读文章里，有一篇标题特别戳人：《白居易谈中年｜卷不赢，躺不平，就……》。 追问建议里，有人问：“中隐和躺平，有什么区别？” 这个问题问得好。我想认真回答。 我慢慢跟你说。
别人都在装，只有他露着肚子在床上吃饼：王羲之凭什么被选中
王羲之是”书圣”，《兰亭序》被称为”天下第一行书”。 小微推给我的几篇高阅读文章，一半讲《兰亭序》的雅集盛况，一半讲”坦腹东床”的名士风度。还有一篇国家人文历史的，标题很有意思：《“向来不想做官”的王羲之，官当得怎……》。 今天我想把这两个故事放在一起讲。因为它们说的，其实是同一件事。 我慢慢跟你说。
半夜鸡叫，古人都说不吉利：祖逖却踢醒朋友说"此非恶声也"
“闻鸡起舞”，是很多人从小听到大的成语。 意思好像很简单：鸡一叫就起床练剑，勤奋。 小微推给我的几篇高阅读文章，讲的是祖逖从”闻鸡起舞”到”中流击楫”、最后壮志未酬的一生。 可我翻《晋书·祖逖传》，发现这个故事里，有一个很容易被忽略的细节：那天夜里的鸡叫，在古人眼里，是一个凶兆。 我慢慢跟你说。
庄子妻子死后敲盆唱歌？原文里有一句常被跳过的话："我独何能无概然"
庄子”鼓盆而歌”的故事，大家都知道：妻子去世，朋友惠子来吊唁，看见庄子岔开两腿坐在地上，一边敲着瓦盆，一边唱歌。 小微推给我的几篇高阅读文章，讲的都是庄子”看透生死”：《庄子妻子死后，他为什么不哭反笑？》《庄子笔下的顶级生死观（读完顿悟）》。 可我回去翻《庄子·至乐》原文，发现中间有一句话，几乎所有人都跳过了。 我慢慢跟你说。
孔子最得意的学生，穷得只有一碗饭：颜回快乐的秘密，是三个字
“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。” 这是孔子夸颜回的话。一筐饭，一瓢水，住在破巷子里，别人都愁得受不了，颜回却快乐如常。 小微推给我的几篇高阅读文章，都在讲”安贫乐道”。追问建议里，有人问：“这种安贫乐道的精神，对现代人有什么启发？” 说实话，“安贫乐道”这四个字，今天的年轻人不太爱听。 我想换个角度：颜回的快乐，到底是从哪儿来的？