从无为到无难，一切都有方法
为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。南风吹过村头的槐树，叶子一动不动，像个无事可做的闲汉。王老二坐在门槛上，叼着一根草根，看着自家那堆了一冬天的柴火，心里嘀咕：“这事儿得赶紧干了。
大道至简，矛盾至深：为什么最珍贵的东西，总是被忽略？
道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市，尊行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰：以求得，有罪以免耶？故为天下贵。世上最难的事，是把最简单的道理讲透。就像喝水，谁没喝过？可为什么有些人喝水活了一百岁，有些人喝水还是干裂成了一副老皮？
以退为进，赢的漂亮！
大国者下流，天下之交，天下之牝。牝常以静胜牡，以静为下。故大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下而取。大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人。夫两者各得其所欲，大者宜为下。 小县城的冬天，风像刀子一样刮着。李老三蹲在路边，抽着半根没烧完的烟，看着对面那家新开的包子铺。心里嘀咕着，这城里做包子的能有十几家，新来的这家，凭啥抢他的生意？
让钱流向你，而不是去追钱
有一次，下大雨，我站在窗前看雨水顺着屋檐往下流，落在地上，迅速汇聚成小股水流，然后顺着地势向低处涌去，最终形成一条细长的小溪。那一瞬间，我突然明白了一件事——钱的流动，跟水是一模一样的。钱不会停留在某个地方，它总是流动的。它往哪里流？往需求的低洼处流，往空缺的地方流，往那些最能承接它的地方流。
“管得越多，输得越惨”：老子揭示的终极掌控法则
以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。夜深了，屋外的风吹得窗户嘎吱作响，油灯摇曳着昏黄的光。我坐在书桌前，手边摊着一本泛黄的《道德经》。孩子已经睡下，房间里弥漫着炖汤的余香。
如何彻底享受“每天爽一把”？
你有没有想过，为什么成年人活得越来越“规矩”了？明明小时候，一块破纸板都能让我们玩上一下午，而现在，连打开一款游戏都得思前想后，甚至还要给自己找个理由：“我是为了陪孩子。”你真的需要理由吗？
老子早就看穿了！你以为是捷径，其实是死路！
使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而民好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文彩，带利剑，厌饮食，财货有馀；是谓盗夸。非道也哉！有时候，人活着就像在黑暗的树林里摸索着前行，总想找到一条近道，结果一脚踩进泥泞，越挣扎越深，最后连鞋都丢了。你越想着要走捷径，往往越是要走弯路。
老子“母子之道”看透一切矛盾的绝妙方式
天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃；是为习常。 溪边榕树的根须像一只只细长的手，轻轻搔着河面，发出柔软却带点神秘的声响。有人走过时，它仿佛会抬起头来，探究地望着。
看不懂矛盾的人，被炖；抓住主线的人，成大厨
道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命常自然。故道生之，德畜之；长之育之；亭之毒之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
活着，别把自己活进“死地”
出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之死地，十有三。夫何故？以其生，生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。 一大清早，天刚蒙蒙亮，屋里还留着昨晚熬夜的疲惫，手机里跳出一条信息：“你要是不赶紧行动，机会就没了！”脑子瞬间一片混乱。