心流不是天赋，是把难度调到"跳一跳够得着"
专注不是逼出来的，是设计出来的。 我发现，大多数人不是不会专注，是”难度没调对”。 太简单的事，你会走神。复制粘贴、开一场跟你无关的会、做已经做过一百遍的活，人坐在那儿，魂早就飞了。 太难的事，你会逃。一坐下就想喝水、想刷手机、想”要不先歇五分钟”，因为大脑天生就躲那种”怎么都够不着”的挫败感。
AI让日子越来越舒服，人却越来越没劲：孟子两千多年前说过"死于安乐"
有了AI以后，很多事情变得太容易了。 作业，AI帮你写；方案，AI帮你做；代码，AI帮你敲；连生日祝福，AI都能帮你想好。 可奇怪的是，很多人并没有因此更开心，反而觉得越来越没劲。 小微推给我的高阅读文章里，有学术头条报道的浙大团队研究，大意是：AI会降低人的内在动力，让人更容易感到无聊和倦怠。
致所有低效率者：别再浪费时间了，学会深度工作吧
那天凌晨两点，我看见隔壁的灯还亮着。那盏灯已经亮了第三个夜晚，透过玻璃折出冷冷的光。屋里的人是阿哲，一个在广告公司写文案的年轻人。连续三天，他都在赶一个提案。微信消息一来，他就条件反射地抬头；老板的头像一亮，他立刻丢下手头的句子。电脑上开着十二个窗口，文档、PPT、知乎、邮箱、音乐播放器、日程表。他嘴里叼着冷掉的咖啡，眼神像被风吹散的纸。他说他很忙。
什么是“游戏三昧”？
一、字面与原义：从“禅定”到“自在”“三昧”（梵文 samādhi）本是佛教术语，意思是“正定”或“等持”，也就是心专注一境、安住不散的状态。《楞严经》说：“一切众生从无始来，种种颠倒，皆由不知常住真心，性净明体。”而修行的终点，便是复归那“性净明体”，即“定慧等持”的境界。三昧，不是僵硬的沉静，而是“动中有定，定中有慧”。
一个人最大的本事，是不把自己当回事
傍晚的风从江面吹过来，带着一点潮湿的甜气。一个中年男人独自坐在河边的石阶上，手边是一杯早就凉透的咖啡。他盯着手机上那封被退回的合作邮件，表情没什么起伏。那是他第八次被拒。朋友劝他别折腾了，说：“你这年纪，还这么拼，有点可笑。”他只是笑笑，慢慢合上手机。他知道自己该做的不是解释，也不是证明，而是让自己不要太把自己当回事。
真正厉害的人，都是“反抗熵增”的高手
凌晨三点，城市的霓虹刚熄，空气还残留着烧烤摊的油烟味。一个加班的程序员走出写字楼，背包里的电脑像一块发烫的铁，他低头刷手机，看着那行刺眼的数字：KPI未达标。那一刻，他忽然有种荒谬的感觉——自己每天都在跑，却不知道往哪儿跑。回家的路上，他想起朋友前几天说的话：“人啊，一旦停止学习，就会开始变钝。”他没回话，只是笑了笑。那笑里藏着一种疲惫，也藏着一种对抗。
就是母亲影像升起为例子，什么情况下是所缘缘，什么情况下是次第缘？
这是一个非常关键的问题，问到了“所缘缘”和“等无间缘（次第缘）”在同一心理活动中的分界。我们仍然以“脑中突然升起母亲影像”为例，逐步说明：一、先区分概念所缘缘（ālambana-pratyaya）指“当下这一念心所取的对象”，也就是这一念心成立时必须有的“被缘”。
接触的人多了，我发现：99%的人，不是输给能力不够，而是输给了噪音
凌晨三点，旧金山的一间办公室灯还亮着。乔布斯坐在桌前，手里拿着一支铅笔，眼睛一瞬不离那块灰白的显示屏。没人知道，他已经盯着这块屏幕整整七个小时。外面风很大，苹果总部的旗子在半空翻动。那一年，苹果濒临破产，员工纷纷离职，董事会几度考虑出售公司。而他，却在夜色里，只盯着那一行闪烁的光标。他不是在看代码，他在看未来。
罗翔最新分享：什么是好工作？
凌晨的候车厅，灯光昏黄，行李堆在角落里，空气里有咖啡和泡面的味道。一个年轻人双手抱着电脑，眼神疲惫又焦虑。他刚刚接到两个Offer电话，一个是外企，薪水高，压力也大；一个是国企，稳定但升迁缓慢。他盯着屏幕上的聊天记录，导师发来一句话：“别急，先想清楚，什么才是好工作。”年轻人盯了很久，心里没有答案。你呢？如果换作你，会怎么选？
终其一生，你会因为热爱越来越值钱
深夜的图书馆，灯光昏黄，一个年轻人趴在书桌上，手边摊着两份录取通知书。父母希望他选“稳妥”的金融，他却想去学音乐。朋友劝他别任性，社会需要的是钱，不是梦。他抬头看着窗外的黑夜，心里突然冒出一个问题：如果这一生只是为了稳妥，那我还算活过吗？人生的选择，说到底都绕不开一个字——热爱。