无尘阁日记

修行 第31页

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转我的知见为佛的第一谛知见,由此出去去看待一切

看世界的眼睛变了,世界就变了。人活在世间,总是凭着自己的一双眼,看着人,看着事,看着天地万象。可是眼睛看得清不清,不只在明暗之间,还在心识的偏差之中。我们平日里多半是用自己的知见在看——这知见从小到大被父母教、被老师讲、被社会习、被个人的爱憎染。它像一副有颜色的眼镜,套在眼睛上看世界,总是带着一层己意的滤网。

我此生就是为成道而来的,所以一切都在道中活着

人活着若不明白自己来做什么,就会被一阵风吹得迷路。我年少时曾困惑过,读书为何,成家为何,劳作为何。看见世人忙忙碌碌,赚了钱又愁失去,得了名又怕被夺,便疑心这就是人生的常态。直到有一日,心头像被一声钟敲醒,才晓得——我此生原是为成道而来,所以一切都在道中活着。这一悟,便似在心底种下了定盘星,日后不论顺境逆境,都绕着这颗星转,脚下的路再不漂浮。

人一定要知道这一世为人的使命,否则就是水中的浮萍

人若不知此生为何而来,走到哪儿都像漂在水里的叶子。活在世间,每日忙碌奔走,吃饭、工作、应酬、睡觉,日复一日,看似在向前,其实是在原地打圈。南怀瑾先生常说,人这一生若不晓得自己的使命,就像一条船没有罗盘,风向一变,船便随波逐流,最后可能连自己也不知漂到何处去了。

我想要什么?这个问题有人很早很早就回答清楚了,有人一辈子都回答不清楚,为什么,怎么做?

想清楚自己要什么,比得到它更重要。世上的人,有的十几岁就笃定了要走的路,像一条奔流的河,起点一明,就不再回头;有的人却走到白发苍苍,还在岔路口徘徊,不知该往东还是往西。这并不是智商的差别,也不是谁更幸运,而是心性、觉察、行动三者的不同组合。《毛泽东选集》里有一句话:“方向比速度更重要。”你没想清楚要什么,就像船没定好航向,哪怕桨划得飞快,也不过是原地打转。

微信「最新潜规则」:你发的朋友圈,别人根本看不到

你的心在哪里,你的世界就在哪里。人活一世,常常以为别人对自己热情似火,就是真的把自己放在心上。等到一阵风过去,才发现那热情是有条件的,是为了利益、机会、关系的暂时捆绑。《毛泽东选集》里讲斗争的策略,第一条便是要分清谁是真朋友,谁是假朋友。朋友圈的点赞、寒暄、夸奖,有时就是一场场“战术动作”,背后指向的是利益交换。若你不知,就会把一时的虚热当作永久的温暖。

你的身材,就是你的阶层

你的身体会替你说话,比你开口更早。人常说,不能以貌取人,可你静下心来看看,世上形貌气质的差别,往往不仅仅是遗传的偶然,它像是一面镜子,把一个人背后的生活方式、精神状态乃至阶层状况,映得明明白白。你走在街上,看见一个步履稳健、体态舒展的人,多半猜得出他在生活里有一定的余裕;而那些肩膀下塌、目光飘忽的人,即便衣着光鲜,也常能从一举一动里闻出疲惫的味道。

余华:若想一日不得安宁,你就请客;若想一年不得安宁,你就盖屋;若想一辈子不得安宁,你就......

家要安稳,靠心不乱手不松,且听我慢慢说。人到尘世间,难免风雨兼程。有人说,请客一日不得安宁,盖屋一年不得安宁,娶妻生子一辈子不得安宁。这话像把旧木尺,量出世间人情的曲折,丈量出家庭责任的沉重。可尺子虽然直,路却不是死的。我们处在日常生活这块大地上,身前有柴米油盐,身后有父母儿女,左右有亲朋邻里,脚下有屋宇田园。

三天一热,五天一冷,你是不是也这样?

成事要靠养势,慢慢积,小流成河,拐点一到,一举贯通,别急,火候到了就开花。原文提取(按你给图逐句誊录,手写处为肉眼辨识,个别字句或有出入,以原稿为准):一、势,非常有感触。我过去少这部分的积累和沉淀,以为一件事情,一做就能做成的,是一下子就可以实现的。所以左试右试,试了很多事项,好像一样也做不长久。

休个假

什么是休假?休假是从工作中解脱出来的迷你假期,是为了让你从日常生活中排毒,这样你就可以重新充电,以更好的状态回到工作中。休假,无论是一周、一天,甚至是几个小时,都是培养新想法、减少创造性障碍、避免工作倦怠的好方法。会停下脚步的人,才走得更远。人常常以为,成就都是日夜拼出来的,仿佛谁休息,谁就落后;谁放慢,谁就被超越。

学会抱怨

我觉得抱怨是改变的第一步。当你意识到事情很不对劲的时候,你必须采取主动去做些什么……敢于抱怨,才会有改变的开端。人活在世上,不可能事事如意,处处顺心。日子像一条长河,有平缓的水面,也有暗藏的漩涡。很多人遇到不公、不平、不妥之事,只是忍,忍到习惯,忍到麻木,忍到把不该忍的事当作理所当然。这样的忍,看似宽容,实则是对自己、对世界的纵容。