禅师说修行就是"饥来吃饭，困来即眠"：那和我们有什么不一样？
你上一次好好吃一顿饭，是什么时候？ 不是一边刷手机一边吃，不是一边回消息一边吃，不是一边想工作一边吃。 就是坐下来，好好吃饭。 小微推给我的几篇高阅读文章，讲的是”正念饮食”：上海交大医学院附属精神卫生中心的科普，南方医科大学的《活在此时此刻》，都在教人怎么”好好吃饭”。 这件事，一千多年前的一位禅师，说得最透。 我慢慢跟你说。
如何从0开始自学心理学，这篇文章给你讲透彻
一个普通的周日下午，我在书店里看到一个年轻人，盯着心理学书架看了很久，眼神里有点茫然。他手里拿着一本《自卑与超越》，又犹豫着放下，嘴里嘀咕：“到底该从哪本开始啊？”这场景让我想起很多人问过我的同样问题：想学心理学，可是零基础，怎么学，学什么，能学懂吗？
真正的高手，都是隐形时间的极致使用者
昨天下午，我在地铁上看到一个年轻人，双手插兜，眼神空空，耳机里大概正放着歌，但整个人完全飘在别处。那一瞬间我突然想起一个词——隐形时间。很多人觉得自己很忙，可是时间一细算，真正用在重要事情上的没多少，反而浪费在这种神游里。高手和普通人最大的差距，往往不在显性的八小时，而在隐形的碎片时间。真正的高手，都是隐形时间的极致使用者。你有没有这样的经验？
段永平最新思考：人最难得的，是时刻保持平常心
心能安定，才走得长远。世间的纷扰，从投资市场的起伏到人生际遇的波动，看似千姿百态，其实考验的都是一颗心。段永平之所以被称为“中国巴菲特”，并不是因为他每一次买入都踩在最低点，也不是因为他拥有天生的眼光，而是他始终守住了“本分”和“平常心”。所谓本分，是不赚不该赚的钱，是不做不该做的事；所谓平常心，是面对顺境不狂妄，面对逆境不慌乱。听来简单，做起来却难。
那些不焦虑的人，都做对了一件事
那些不焦虑的人，其实只是学会了一件简单的事——他们把心安放在了当下。人常常会觉得自己过得不安稳，一会儿回想过去的遗憾，一会儿又担心未来的未知，好像脑子永远被拉扯着，左边是旧事的影子，右边是明日的雾霭。可一旦我们被过去和未来同时牵住，眼前的日子就像漏沙一样从指缝溜走，手里什么也没留下。
凡事有交代，件件有着落，事事有回音
一个人最让人安心的地方，不是他有多聪明，而是凡事有交代，件件有着落，事事有回音。在生活里，我们总会遇见形形色色的人：有人滔滔不绝，却总是只说不做；有人机灵聪慧，却往往只顾眼前利益；还有的人，也许并不耀眼，却让你觉得和他相处轻松放心。为什么？因为他做事靠谱，不推诿，不敷衍，不消失。世界上的很多误会、焦虑、抱怨，其实都不是因为事情难，而是因为没有闭环。
颐卦，内修其德，去人欲存天理
颐养天年，之颐卦，是一种涵颐的感觉，就是内修其德的状态，一种养心的状态；当然对于圣人君子而养，养好了自己，必然会惠及他人，穷则独善其身，达则兼济天下；雷动其实象征着人心、人欲，他一直不停，一直在内动不止，一直在上串下跳，跟猿猴一样，所以颐卦忠告人们，你需要止，止语止念止行，涵养自己，内修其德，就等如佛法中的正念正语正思维等等。正如阳明先生说的：去人欲存天理。
跳出思维迷宫：从绝望到自我觉醒的五步法
你的朋友显然陷入了一个非常典型的思维怪圈，这种情况可以类似于心理学中的反刍思维（rumination），即不断重复地思考同样的负面问题，结果却无法找到出路，反而让问题变得更加复杂和绝望。这种思维方式不仅会导致情绪上的持续低迷，甚至会进一步影响他的行为、态度和生活质量。基因缺陷、先天问题的提法表明他在生理和心理层面都感到被“困住”了。
请问如何进行认知重构？
认知重构是一种心理学技术，旨在帮助人们识别和改变那些不合理或负面的思维模式，以更积极、有效的方式看待事物。以下是关于如何进行认知重构的步骤和方法：1. 识别负面思维模式首先，要进行自我观察，识别出自己在特定情境下常出现的负面想法或不合理的认知模式。常见的负面思维模式包括：灾难化思维：认为最糟糕的事情一定会发生。过度概括：因为一次失败就认为自己一无是处。
深度剖析灾难化思维
灾难化思维（Catastrophizing）是一种认知偏差，它指的是一种习惯性思维模式，在这种模式下，个体会把事情往最坏的方向去想，把可能发生的负面事件放大到极端的程度，即使这些事件的实际可能性很低。下面，我将用2W1H（What、Why、How）法则来深入浅出地解读灾难化思维。1. 灾难化思维是什么？