【张雪人生里藏着的易经秘密 367】把人牵系得拢拢的，凭什么卦只给无咎还说位置正？

2026-11-11silcano

中孚九五把「靠什么才把人拢得住」这件事，给了一个很稳的答案：里头那份诚牵系得住人，卦只给「无咎」；不是因为拢得人多、声势大，是因为九五阳爻居阳位、在上卦之中，位置摆得正，人才肯被牵在一处。 爻辞说：「有孚挛如，无咎。」 象传补：「有孚挛如，位正当也。」——「孚」是里头的诚，「挛如」是牵系相连、拢在一起的样子；「无咎」只说没有过错，不说吉、不说有功；「位正当」是既正且中，不偏也不过。 中孚六爻讲里头的诚怎么往外应：初九先把心思放定、九二藏在暗处也有人应、六三被外头牵得忽起忽落、六四断掉小圈子、上九声音高过了实底。这一爻最容易被读成「有人跟着就是本事」，可象传只写「位正当也」——落点在位置，不在人头；「无咎」也把话说得很省，没许额外的好处。 一中一外，一位以平心率物把一乡人的争执都拢到一张案前，一位靠一封封书信把远近的人牵在一起、答应过的事一件件办到，两位都碰过「牵系」这件事。张雪那边也有一段把合伙人、把一台自研发动机一件件攒起来的记述。它问的是：你身边肯跟着的人，是冲着你站得正，还是冲着别的好处。

「挛如」凭什么不是「拉拢」？

先认这个词。卦写的是牵系相连的样子，不是谁把谁拽过来。

「挛」是牵、「如」是那个样子。牵系是两头都愿意，里头那份诚对上了，人自然拢在一处；拉拢是一头使劲，形状像，里头完全不同。

要分清：卦没写「拢得越多越好」，也没写「有人跟着就必定成了」。九五这一格只说牵得住、没出过错，判词省得很。

本篇只取这一层结构，不展开任何具体史事，不评价任何朝局得失、制度优劣与人物功过，不替任何人推断动机，不拿判词指认现实里的任何人与任何事。

判据一句：你身边那些人，是被牵住的，还是被拽来的？

「位正当也」凭什么才是落点？

象传不夸牵系得多牢，把落点放在位置上。

「位正当」是九五阳爻居阳位、在上卦之中，既正且中。分寸长在这个位置上，牵系才长得住；换了位置硬学这份拢，就成了勉强。

为什么这么要紧？六三「位不当」被外头牵得忽起忽落；九五「位正当」才牵得住人。两格一乱一定，象传用的是同一把尺。

别把「位正当」读成「位置高就行」。卦讲的是正与中，不是位次；本篇也不作任何预言式比附，不评价任何人的心思。

本篇只取这一层结构，不展开任何具体史事，不评价任何朝局得失、制度优劣与人物功过，不替任何人推断动机，不拿判词指认现实里的任何人与任何事。

判据一句：你那份牵得住，是从站得正来的，还是从位次来的？

「无咎」凭什么不给吉？

判词的分寸得拿准。九五是全卦之主，卦却只给两个字。

「无咎」是没有过错、是没把事做坏。牵系得住人，本来就是分内该有的样子，卦不额外夸，也不额外许什么好处。

要拿准：这是「无咎」，不是「必胜」，更不是「人人都得来跟着」。卦讲的是这一格的状态，不写成一桩买卖。

这一层跟六四要对读。六四「绝类上也」是先断掉小圈子往上承；九五「有孚挛如」是站得正之后自然把人拢住。一格先收，一格后拢，顺序反不得，也不能混作一解。

本篇只取这一层结构，不展开任何具体史事，不评价任何朝局得失、制度优劣与人物功过，不替任何人推断动机，不拿判词指认现实里的任何人与任何事。

判据一句：你把「没把事做坏」当成「做得漂亮」了吗？

陈寔凭什么让一乡人都愿意到他跟前？

先看中国这一位。本篇只取「把一乡人拢在一处」这个状态，不作任何评价。

陈寔事据《后汉书》及通行记述：东汉时人，平心率物，乡里有了争执，常愿意到他跟前求一句判正；通行记述说乡人宁可受刑罚，也不愿被他评一句不是。本篇只取这一结构，不铺陈本事，不写具体年份、官名、地名与人物往还。

「有孚挛如」在他这里，本篇只取一层：不是挨家去劝，是自己那一处摆得平、说得正，旁人有了难处自然往那儿聚；牵系是从信里长出来的。

「有孚挛如」在这里不作结果评价。本篇只写「诚站得正，才把人牵系得拢」这个结构，不主张二者有因果关系，不评价任何朝局得失、制度优劣、学术是非与历史责任，不替古人推断心思，也不作任何预言式比附。

顺带说清：陈寔与已作主典的郭伋时地相隔、所务各别，各为一人，各成一事；本篇不拿「以信义化人」这件事把几位并成一类。

判据一句：你要拢住的那几件事，有没有一条自己守得住的准？

小普林尼凭什么靠书信把远近的人牵住？

再看外国这一位。他把同一件事，留在了书信与荐举那一侧。

小普林尼事据其书信集及通行记述：古罗马时人，留下许多写给远近友人的短简，替后辈荐举、替人料理托付，答应过的事一件件办到；往来不靠显位，靠的是信里那点实在。本篇只取这一结构，不写具体年份、官名、地名、篇名与人物往还，不评价任何政治制度、学理是非与人物功过。

「位正当」在这里，本篇只取一层：把每一件答应过的小事办妥，人跟人之间那根线就慢慢系住了；不必先站到高处喊，也能牵得住。

「位正当」在这里不作结果评价。本篇只写「诚站得正，才把人牵系得拢」这个结构，不主张二者有因果关系，不评价任何朝局得失、制度优劣、学术是非与历史责任，不替古人推断心思，也不作任何预言式比附。

这一层跟前一位不同。一位的牵落在乡里一张案前，一位的牵落在往来的一叠书信；时地差得远，形状却都在「自己先站得正，人才肯被牵住」这件事上。

本篇只取「诚站得正，才把人牵系得拢」这一结构，不评价任何时代局势、制度优劣、学理是非与人物功过，不作任何预言式比附；小普林尼与已作主典的老普林尼时地相隔甚远，各为一人，各成一事。

判据一句：你答应过的那些小事，有没有一件件办到？

张雪凭什么把人和发动机一件件攒起来？

最后落回张雪。这一段只作义理层面的对照，不作任何指认。

按公开报道：二〇〇一年他十四岁，辍学进县城修理铺当学徒，从清洗零件干起，慢慢做到拆解、组装发动机；二〇一三年带两万元到重庆，从组装、改装、线上售卖做起；二〇一七年与合伙人创立凯越机车，二〇二一年第一台自主研发的发动机点火；二〇二四年为自研发动机净身出户，同年四月在重庆两江新区创立以自己名字命名的品牌，首款 500RR 前 1000 台不售卖、测试 100 万公里；二〇二六年三月二十八日，WSBK 葡萄牙波尔蒂芒站，法国车手瓦伦丁·德比斯骑着他设计的那台 820RR-RS 以 3.685 秒优势夺冠，他在屏幕前红了眼眶。

「有孚挛如」在这里不作指认，只留一句提醒：按报道，二〇一三年他带两万元到重庆，从组装、改装、线上售卖做起；二〇一七年与合伙人创立凯越机车，二〇二一年第一台自主研发的发动机点火；二〇二四年又为自研发动机净身出户，同年四月创立以自己名字命名的品牌。合伙人、发动机、牌子，是一格一格攒起来的，不是一次喊来的。

这里只作义理层面的对照，不指涉现实里的任何商业安排、行业竞争、技术路线与市场格局，不评价任何企业、产品与人物功过，也不替在世人物推断动机；不拿判词指认现实里的任何人与任何事。

别把这一爻读成「有人跟着就一定成」。卦写的是「位正当也」：正与中在前，牵系在后。本篇不替在世人物推断动机，也不拿后来的成绩倒推当初每一格。

判据一句：今天能不能只写一行，哪件答应过的小事还没办？

收尾：一张可当场对的单子

一、你身边那些人，是被牵住的，还是被拽来的？ 先认这个。

二、你那份牵得住，是从站得正来的，还是从位次来的？ 把理由写下来。

三、你把「没把事做坏」当成「做得漂亮」了吗？ 卦给的判词要看准。

四、你要拢住的那几件事，有没有一条自己守得住的准？ 补一遍再动。

五、你答应过的那些小事，有没有一件件办到？ 换个做法看看。

六、你把九五「有孚挛如」和六四「绝类上也」读成同一件事了吗？ 一个先收，一个后拢。

七、你把「无咎」当成「必胜」了吗？ 卦只说没把事做坏。

八、最后一句：今天能不能只写两行，自己那一条准是什么、答应过谁什么？ 能，就今天写。

答不上来，今天先别急着多拉人，只做一件事：把答应过还没办的小事列出来，先办掉最轻的一件；办完再看看，那根线是不是还在。

中孚九五把「牵系」讲完了；下一篇进上九：鸡叫的声音飞上了天，卦凭什么说贞凶、又说撑不久？下一轮见。

出处：本文为《张雪人生里藏着的易经秘密》系列第367篇（全系列共386篇：64卦384爻每爻一篇，另有乾用九、坤用六两篇）。卦象依据通行本《周易》中孚卦九五爻辞「有孚挛如，无咎。」及象传「有孚挛如，位正当也。」；中孚卦兑下巽上，泽上有风。九五以阳爻居阳位，在上卦之中，既正且中，为全卦之主，与九二同气相求，爻辞「有孚挛如，无咎」，象传「有孚挛如，位正当也」；「孚」谓中心之诚，「挛如」谓牵系相连而不散，「无咎」谓无过错，非谓吉、非谓有功、非谓必胜，「位正当」谓正而且中，不偏不过，非谓位次崇高。与初九「虞吉，有它不燕」、九二「鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之」、六三「得敌，或鼓或罢，或泣或歌」、六四「月既望，马匹亡，无咎」、上九「翰音登于天，贞凶」分属六爻六义；九五「居中得正而牵系众心」与六四「得正而绝类承上」、六三「位不当而进退失据」位异义别，不可混作一解。本篇只取「诚站得正，才能把人牵系得拢」这一结构；爻辞一律以通行本《周易》为准，不取维基文库异文，亦不取各家以具体史事附会之说。本文只作义理层面的对照，不指涉现实里的任何政治、组织、人事与商业安排，不评价行业竞争、技术路线与市场格局，不评价历史人物功过与性格，不评价任何战事性质、双方是非、朝局得失、政争得失、制度优劣、时代局势与历史责任，不评价任何企业竞争、机构决策与人物功过，亦不替在世人物推断动机；文史材料只就通行记述作结构层对照，不主张二者有因果关系，不作任何预言式比附，也不拿判词指认现实里的任何人与任何事。张雪相关事实依据公开报道整理（中国经济网／光明网／重庆日报／天水晚报，2026年3月至10月报道）：1987年生于湖南怀化麻阳；2001年十四岁辍学进县城修理铺当学徒，从清洗零件到拆解组装发动机，练成蒙眼组装，攒8000元买下第一辆破旧本田摩托；2006年十九岁多次致电湖南卫视求展示骑行机会，节目组收工后他骑旧摩托在雨里追了100多公里，节目播出后入行；2013年带2万元到重庆，从组装、改装、线上售卖做起；2017年与合伙人创立凯越机车，500X开创国产轻量化ADV先河、年销量800台至3万台，2021年第一台自主研发发动机点火，2023年达喀尔拉力赛首个中国品牌完赛；2024年为自研发动机净身出户，同年4月在重庆两江新区创立张雪机车，首款500RR前1000台不售卖、测试100万公里；2026年3月28日葡萄牙波尔蒂芒站，法国车手瓦伦丁·德比斯驾驶53号自研直列三缸820RR-RS以3.685秒优势夺冠，中国品牌首次登顶该组别，张雪在屏幕前红了眼眶。张雪是造车人，不是车手。陈寔事据《后汉书·陈寔传》及通行记述：东汉时人，平心率物，乡里有争讼辄求判正，至有「宁为刑罚所加，不为陈君所短」之语。本篇只取「自己摆得平、旁人自然往那儿聚」这一结构，不铺陈本事，不写具体年份、官名、地名与人物往还，不评价任何朝局得失、制度优劣、学术是非与历史责任，不替古人推断心思。小普林尼事据其书信集及通行记述：古罗马时人，留书信多通，与人往来、荐举后辈、料理托付，所许之事多能办到。本篇只取「把答应过的小事一件件办妥，那根线才系得住」这一结构，不写具体年份、官名、地名、篇名与人物往还，不评价任何政治制度、学理是非与人物功过；陈寔与郭伋同为东汉而所务各别，各为一人，小普林尼与老普林尼虽为甥舅而各为一人，互不相涉。陈寔与小普林尼时地相隔甚远，各为一人，本篇不主张二者有因果关系，不作任何预言式比附。本篇只取诚站得正，才能把人牵系得拢；卦只给无咎，不额外许好处这一结构，不评价任何政治事件、制度与历史责任，不作任何预言式比附，也不拿判词指认现实里的任何人与任何事。个人观点，仅供参考。