055读《论持久战》，毛主席说：腐败阻碍进步，革命是抗毒素
毛主席说：现在来答复第二个问题。国内政治的改进，是和抗战的坚持不能分离的。政治越改进，抗战越能坚持；抗战越坚持，政治就越能改进。但是基本上依赖于坚持抗战。国民党的各方面的不良现象是严重地存在着，这些不合理因素的历史积累，使得广大爱国志士发生很大的忧虑和烦闷。但是抗战的经验已经证明，十个月的中国人民的进步抵得上过去多少年的进步，并无使人悲观的根据。
050读《论持久战》，国家的底子厚了，就不怕敌人折腾
毛主席说：亡国论之没有根据，俱如上述。但是另有许多人，并非亡国论者，他们是爱国志士，却对时局怀抱甚深的忧虑。他们的问题有两个：一是惧怕对日妥协，一是怀疑政治不能进步。这两个可忧虑的问题在广大的人们中间议论着，找不到解决的基点。我们现在就来研究这两个问题。两个问题，妥协，不进步。因为害怕或者别的什么原因，只想绥靖、妥协、投降，中国没有前途。
048读《论持久战》，中国亡不了！！
毛主席说：阿比西尼亚为什么灭亡了呢？第一，它不但是弱国，而且是小国。第二，它不如中国进步，它是一个古老的奴隶制到农奴制的国家，没有资本主义，没有资产阶级政党，更没有共产党，没有中国这样的军队，更没有如同八路军这样的军队。第三，它不能等候国际的援助，它的战争是孤立的。第四，这是主要的，抗意战争领导方面有错误。阿比西尼亚因此灭亡了。
047读《论持久战》，中国绝不会亡，只有共产党能救中国
毛主席说：加上日本是小国，地小、物少、人少、兵少，中国是大国，地大、物博、人多、兵多这一个条件，于是在强弱对比之外，就还有小国、退步、寡助和大国、进步、多助的对比，这就是中国决不会亡的根据。
042读《论持久战》，美国在加速衰落，跟当年抗日战争风头无两的日帝国何其相似！
毛主席说：中国方面呢？它已经不能和别的任何历史时期相比较。半殖民地和半封建社会是它的特点，所以被称为弱国。......大量的直接的援助，目前虽然还没有，尚有待于来日，但是中国有进步和大国的条件，能够延长战争的时间，促进并等候国际的援助。这两段表述了一个意思，那就是中国的进步，即国际的空前团结，即广大劳苦大众对资本主义、帝国主义的反抗，也即广大劳苦大众的觉醒。
032读《论持久战》，一切东西就都从这里发生出来
毛主席说：这样看来，日本的军力、经济力和政治组织力是强的，但其战争是退步的、野蛮的，人力、物力又不充足，国际形势又处于不利。中国反是，军力、经济力和政治组织力是比较地弱的，然而正处于进步的时代，其战争是进步的和正义的，又有大国这个条件足以支持持久战，世界的多数国家是会要援助中国的。——这些，就是中日战争互相矛盾着的基本特点。
031读《论持久战》，持久地深度思考，持续变强
毛主席说：中国方面：第一，我们是一个半殖民地半封建的国家。从鸦片战争，太平天国，戊戌维新，辛亥革命，直至北伐战争，一切为解除半殖民地半封建地位的革命的或改良的运动，都遭到了严重的挫折，因此依然保留下这个半殖民地半封建的地位。我们依然是一个弱国，我们在军力、经济力和政治组织力各方面都显得不如敌人。战争之不可避免和中国之不能速胜，又在这个方面有其基础。
71读《实践论》，科技与社会：揭秘毛主席视角下的5大人类进步之道
毛主席说：马克思主义者认为人类社会的生产活动，是一步又一步地由低级向高级发展，因此，人们的认识，不论对于自然界方面，对于社会方面，也都是一步又一步地由低级向高级发展，即由浅入深，由片面到更多的方面。
69读《实践论》，如何塑造世界：人的社会实践全解析
毛主席说：人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多种其他的形式，阶级斗争，政治生活，科学和艺术的活动，总之社会实际生活的一切领域都是社会的人所参加的。人的社会实践人的社会实践是一个广泛而深刻的概念，它涵盖了人类在社会中的一切活动和努力，反映了人们通过各种方式与社会和自然世界互动的过程。
60读《实践论》，从8个角度对治看不到结果就想放弃的倾向
很深刻的一个例子是。有一个人想挖口井，第一个挖了1米没水，挖第二个1.5米没水，第三个5米没水，第四个9.9米没水，但实际只差20公分。马云也说：今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝大部分人会死在明天晚上，看不到后天的太阳。绝大多数人没有预测未来的能力。