270读《论持久战》，时代的战争，决定着日本必然随时代而亡
（一五）我们的战争不是任何别的战争，乃是中日两国在二十世纪三十年代进行的战争。毛主席为何强调这个时间，因为时代的缘故。如果将二十世纪三十年代换成清末，只是甲午战争的结果，日本无力全面侵华，中国也不会因为甲午战争直接灭亡。如果将二十世纪三十年代换成现在，日本敢动一个侵略中国的念头吗？即便敢，他敢实施吗？叫他有去无回，老账新账一起算，从九州四岛直接赶进太平洋。
269读《论持久战》，触摸到时代脉搏，聆听到时代声音的人，都成就了非凡伟业
这应该提出的根据是什么呢？就是时代的特点。这个特点的具体反映是日本的退步和寡助，中国的进步和多助。时代的特点。我们重点讲讲这个。每个时代都有每个时代的特点，高屋建瓴了说。所以善于把握住时代的脉搏，就是本事。在每一个时代的浪尖，总有一批浪潮儿们，引领着们，导师们，精英们，左右着历史的进程。清朝末年，戊戌变法，意图富国强兵，还有洋务运动。
268读《论持久战》，悲观的亡国论者们，你们就缺了一样东西，赶快补起来
（一三）亡国论者看到敌我强弱对比一个因素，从前就说“抗战必亡”，现在又说“再战必亡”。这句话里，我看到了什么呢？片面和主观。这样的人不论是在毛主席所处的战争年代，还是现在，以及未来，永远存在。因为毛主席只有一个，像毛主席一样冷眼观世界的人很少，具备那样的思想高度、深度、广度的人实在是极其稀缺。
267读《论持久战》，客观、实事求是，我们就可以决定未来走向！
这样看来，日本的军力、经济力和政治组织力是强的，但其战争是退步的、野蛮的，人力、物力又不充足，国际形势又处于不利。再次强调日本之优劣势。而且这是阳谋，日本人自己也知道。
266读《论持久战》，中国就凭这有了足够底气打败一切侵略者，犯我中华者虽远必诛
一一）中国方面：第一，我们是一个半殖民地半封建的国家。交代我们国家性质。这是我们抗战的基本前提。半殖民地半封建国家意味着我们国家贫弱，且没有自主能力。这是现实，一切必须以此为前提出发来准备抗战。从鸦片战争，太平天国，戊戌维新，辛亥革命，直至北伐战争，一切为解除半殖民地半封建地位的革命的或改良的运动，都遭到了严重的挫折，因此依然保留下这个半殖民地半封建的地位。
265读《论持久战》，逐段分析-问题的提起第十段，细察毛主席语言及思想艺术
（一○）日本方面：第一，它是一个强的帝国主义国家，它的军力、经济力和政治组织力在东方是一等的，在世界也是五六个著名帝国主义国家中的一个。非常明确而清醒的承认日本的强大，他们的强大表现在军力、经济力和政治组织力上。而且给予敌人以高度评价，东方一等，世界著名强国之一。那是不是因为强大，我们就应该害怕呢？不是。再强大也有弱点，最著名的是阿喀琉斯之踵。
264读《论持久战》，中日决战：为什么这场战争无法避免且必须决出胜负？
毛主席说：抗日战争为什么是持久战？最后胜利为什么是中国的呢？根据在什么地方呢？中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。全部问题的根据就在这里。分别地说来，战争的双方有如下互相反对的许多特点。
263读《论持久战》，逐段分析-问题的提起第七-八段，细察毛主席语言及思想艺术
（七）还在卢沟桥事变发生后一个多月，即一九三七年八月二十五日，中国共产党中央就在它的《关于目前形势与党的任务的决定》中，清楚地指出：侵华战争爆发不久，毛主席和党中央的战略就已经清晰了，这样的战略洞察，中国不赢天理不容。卢沟桥的挑战和平津的占领，不过是日寇大举进攻中国本部的开始。是的。日寇找了个理由，说士兵失踪，就对中国开启了全面战争。
262读《论持久战》，逐段分析-问题的提起第六段，细察毛主席语言及思想艺术
六）这些问题的主要论点，还在两年之前我们就一般地指出了。还在一九三六年七月十六日，即在西安事变前五个月，卢沟桥事变前十二个月，我同美国记者斯诺先生的谈话中，就已经一般地估计了中日战争的形势，并提出了争取胜利的各种方针。为备忘计，不妨抄录几段如下：强调毛主席的立场、方针、战略其实早有定论，后来不过丰富、补充而已。
261读《论持久战》，逐段分析-问题的提起第二-五段，细察毛主席语言及思想艺术
（二）抗战十个月以来，一切经验都证明下述两种观点的不对：一种是中国必亡论，一种是中国速胜论。以现实经验作为依据，提醒人们，两种观点是错的，极具现实说服力。前者产生妥协倾向，后者产生轻敌倾向。直接指出两种观点会导致的行动倾向。人都是受思想、观念、情绪支配的动物，脑之所想，一定是现实所做。他们看问题的方法都是主观的和片面的，一句话，非科学的。