280读《论持久战》，胜利之势在我，日本看起来多野蛮，也是秋后蚂蚱！
（二四）由此可作结论：妥协的危机是存在的，但是能够克服。毛主席认为妥协的危机在可控范围之内。为什么呢？前面文章虽有论述，这里我在说一遍。妥协在历史上从来就存在，尤其在我方势力小对方势力大，这个倾向就是悬殊越大越倾向妥协，要求妥协的人越多。因为人都想着保全，不想有机会保全的情况下孤注一掷、拼命。人之常情，可以理解。
279读《论持久战》，抗日战争里，我们就是国际香饽饽，不赢没天理！
（二三）第三是国际方面。除日本的盟友和各资本主义国家的上层分子中的某些成分外，其余都不利于中国妥协而利于中国抗战。毛泽东所说的“不利于中国妥协而利于中国抗战”的具体内涵，可以从国际舆论和政治力量、国内民众和政治力量，以及经济和军事因素这几个方面来分析。在国际舆论和政治力量方面，反对侵略的国际舆论不利于中国妥协。
278读《论持久战》，打败日寇的战略阳谋，日本人知道也无可奈何、回天乏术
（二二）第二是中国方面。中国坚持抗战的因素有三个：其一，共产党，这是领导人民抗日的可靠力量。中国共产党为什么要坚决抗日？我认为共产党的基础力量就是贫穷老百姓，底层人民，无产阶级。这些人对于日本人来说是没有利用价值的。所以这些人对于他们来说就是猪，就是狗，就是奴隶，中国人与狗不得入内的对象，他们是极端鄙视的。
277读《论持久战》，得感谢日本人，他们给了中国一个无法妥协的理由
二一）前头说过，妥协的问题是有其社会根源的，这个社会根源存在，妥协问题就不会不发生。找问题找根源。妥协，看起来是台上的几个人在操作这个事情，但其实背后对应了一大批人，换句话说，他们是有民意基础的。在当时的中国，无论是因为惧怕，还是因为担心自己受损失，或者是对日本人有好感，这批人都不是个小数目。
276读《论持久战》，告诉你一个秘密，事物必成之秘
（二○）亡国论之没有根据，俱如上述。毛主席从多个方面驳斥了亡国论，具体为时代特点之敌人方面，崩溃前夜，全世界反压迫、侵略方兴未艾；时代、经验，中国拥有了这两样利器；时势决定外部强援必然到；时代决定了我们是最终胜利的一方；归总一个词儿，时代。再明确一点，气运，国运。虽然听起来比较玄，当根据毛主席的论述，你不能不信服，气运、国运、时运确实存在。怎么讲呢？
275读《论持久战》，蒋介石不是那天选之人，他败了，也记下他的历史功德
11：09——11：46（一九）如果亡国论者搬出中国近代解放运动的失败史来证明“抗战必亡”和“再战必亡”的话，那我们的答复也是时代不同一句话。毛主席就一个时代不同，但实际我们在平常个人辩论说服中，也时有时用这个空洞的词的时候。但我们虽说用了时代不同来说服别人，但却没了下文。没有说服力，别人不信。
274读《论持久战》，4大因素决定阿比西尼亚亡国了，我们不会亡因为我们具备
10：45-11；07（一八）阿比西尼亚为什么灭亡了呢？第一，它不但是弱国，而且是小国。阿比西尼亚（Abyssinia）通常指的是现代的埃塞俄比亚和厄立特里亚地区。在历史上，这个地区被称为阿比西尼亚，尤其是指阿姆哈拉人、提格雷人和提格里尼亚人所居住的高地。
273读《论持久战》，大势决定中国决不会亡
10：15——10：42一七）加上日本是小国，地小、物少、人少、兵少，中国是大国，地大、物博、人多、兵多这一个条件，于是在强弱对比之外，就还有小国、退步、寡助和大国、进步、多助的对比，这就是中国决不会亡的根据。这其实是一个逻辑推理。就如一个虽然没有什么趁手的武器，也没什么钱，还饿的面黄肌瘦的样子的人，但身边有一帮朋友。
272读《论持久战》，以未来之眼预测：国际强援必定来到，中国胜利之根本
9：45-10：13国际的条件，使得中国在战争中不是孤立的，这一点也是历史上空前的东西。在过去，因为讯息传递的缘故，比如电报，电话，整个世界是互相孤立的，非洲发生的事情，亚洲不知道，亚洲发生的事情，北美不知道，那种条件下，无以产生全球共振、同此寒热效应。
271读《论持久战》，时代、经验，拥有了这两样利器，中国必胜
9：17-9：43（一六）中国方面呢？它已经不能和别的任何历史时期相比较。这句话里带着积极的情绪，这种积极或者乐观不是普通人那种看到片面之后主观上的盲目乐观，而是伟人在洞察历史，洞察中外大势之后，智慧之言，是笃定的，不容置疑的。完全不同。而这正是我们要学习伟人的地方。学会全面而客观的看问题。