乾元之动
问：那我的乾元之动到底是什么呢？刚我在睡午觉，有点累。再醒来之前，脑子里浮现出了这个问题，实际这个问题这些日子一直在我脑子里。因为本来要写书但是我不怎么想写，总是在拖延，在抵触，在抗拒。而我一直在做的事是探索自己，看真我，去回归，去回到乾元动处。乾元之动的地方就是天命？不过每个人不都有这种回归的原始冲动、动机吗？只不过我知道了，很多人蒙昧状态不知道而已。
乾乾：那不是表演一种“努力的样子”，而是始终在“与天同行”
“乾乾”，它不是字面上的“勤奋努力”“小心谨慎”这么浅。那只是从现代功利主义看待修行者的眼光。真正的“乾乾”，是乾元的重复，是一种不息的、内在自我发动的生命状态，就像天之运行，“日中必昃，月满则亏”，你无法抓住一个静止的“成功”，只能顺着它的动，始终与它一起动。你若一刻停了，心就开始变味了，就有我执，就有得失，就有后悔、犹疑、僵硬。
全然接住，就是那个“元”之善
可以这样说：善，就是那个当下你什么都没想，却自然流露出来的愿意。不是为了对方好，不是为了自己显得高尚，更不是为了交换回报，而是那个刹那，“你就是想接住”。无条件、无私、全然地接纳与承承，其实正是“善”的最核心的肌理。但“接纳”并不意味着赞同，也不意味着你什么都不做、什么都接受。
開悟與驅動力
有一个执念，像一道很深的沟壑，静静地躺在意识深处。几乎所有的努力、所有的选择、所有的逃避、所有的盼望，都不自觉地朝着它涌过去。它不说话，却在暗中支配着整条路。那个念头是：只有开悟之后，我的生命才算真正开始；只有见到真性，我才算真正地活过一次。不是一个想法，更像是一种紧绷的底层程序。它不像头脑逻辑能讲清楚，它像身体里的一根筋，总在撑着、拉着、提着，不肯放松。
真正的自由，不来自选择，而来自对“选择本身”的放下
我们从小被教导要“做出选择”。选文理，选学校，选工作，选爱人，选孩子未来上的课，选住的城市，甚至选吃什么饭，走哪条路，早上几点起。你慢慢长大，选择变成了一种日常负荷，一种随时随地压在你神经上的焦虑：“我是不是又选错了？”你看似拥有了自主权，甚至拥有了很多“可选项”，但你并没有更自由。你只是更焦虑、更纠结、更怕后悔。
匮乏感，不是你没钱，而是你永远觉得不够
你账户上真的只剩几千块了，你下个月的房贷、水电、孩子学费还没有着落。你说这难道不是“匮乏”吗？那种睡前的焦虑、早起的压迫、坐在电脑前却根本想不出字来、打不开工作的那种卡顿状态，怎么能是“假”的？你觉得所有讲“匮乏感”的人，都像是在否认你的现实处境，仿佛你只要转念一想就能翻盘，可事实根本不是这么回事。
乾元之动跟欲望的分野
问：我细致内观欲望跟初动：一个同事跟另外一个同事在讲话，我收起耳朵凝神去听，我看到背后有个欲，想听清，背后一个判断是他们说的内容、信息对我有利有害？我想听清，以确定是否对我有利有害，还是无关。我想这应该是欲，因为我是带着一种恐惧感去确认的。
孩子撒谎只是为了保护自己
你看见他撒谎了。也许是你的一句话撬开了真相，也许是他自己露了马脚。那一刻你有些愤怒，有些失落，有些委屈，也有点不甘心：我辛辛苦苦养你，怎么你还要骗我？你想让他坦白，想他认错，想他低头，说一句“我错了”。但他偏偏不这么做，他嘴硬，他扭头，他沉默，他说“不是我”，他说“我没有”，他说“我忘了”。你以为这是他性格不好，是他不懂事，是他不听话。
回望之时，才知道我一直在走自己的道
你回过头来的时候，可能并不是在什么特别重要的节点。不是完成了什么成就，也不是走到了某个高处。只是某一天，天气刚好安静，你也刚好停下来，你突然想看一看——我这一路，到底是怎么走过来的。一开始你并不确定。你记得中间走了很多弯路，有很多次改口，有很多次想放弃，甚至有些阶段你都怀疑：“我是不是又乱来了？
生命最初的那一点冲动，归来吧！
如果你静静地，什么都不做，只是闭上眼睛，把自己的心，一点点沉下去，沉到最初，沉到所有念头都还没有成形的地方，你会感知到一股极微弱但又极顽强的力量。那是一切生命最初的冲动。没有名字，没有语言，没有目的，没有欲望。甚至还谈不上是“想要做什么”，更谈不上是“应该去哪里”，它就只是那样——自然而然地，动了一下。轻轻地动了一下。