问:我又反思了下。孩子的这个令我反感的行为确实照出了那个压抑自己,不被允许,一点小事就会被吼叫被打的小小的我,恐惧的瑟瑟发抖,感觉自己很孤单、无助、无力,所以当我有孩子的时候,尽管我的这种习气也在他身上爆发了,甚至狠狠的揍他,但是我也在小心的不要让自己太过于严苛,也不让自己对他太过于求全责备,对学习成绩也有一定的宽容,而不是像我小时候一样,必须考第一…
我们习惯把语言当作世界的标签系统。一个婴儿开始认识世界,就是从“这是杯子”“这是妈妈”“这是火”这样的命名开始。命名带来秩序,语言带来可控。但也正是从这里,我们的感知开始变得僵硬,我们开始以为事物本身就如语言所描述的那样独立、确定、清晰。可缘起的世界,并不是由独立的实体构成的,它是由关系、条件、相互作用组成的。
01有时候,一个简单的词,在不同的地方说出来,会变成截然不同的东西。“你吃了吗?”在老家,这是一句纯粹的关心,意味着“天冷了,别饿着”。在某些场合,这是一种试探,像朋友久别重逢时不知道该说什么,便用这句问候填补尴尬。可在餐馆里,这句话或许只是服务员的职业话术,不带任何额外的情感。语言从来不是孤立的,真正塑造意义的,是语境。
生命的智慧,远比你的恐惧更强大有些事,过去了很久才看得清。你当时以为世界塌了,天黑透了,可是你走过来了,不仅活下来了,还活得不差。你想过这个道理吗?十五岁的时候,你的世界天翻地覆。父亲突然离世,你还只是个少年,家里顶梁柱没了,仿佛整个天塌下来,一切都不受控制了。那种恐惧、无助,还有一种说不出来的愤怒——为什么是我?为什么好好的日子突然断了?
你有没有发现一个奇怪的现象?有些人整天吆喝自己的产品,发广告、拉人头、搞优惠,可最后呢?还是没人愿意买单。而有些人什么都不说,甚至看起来毫不费力,客户却主动找上门,愿意花高价买他们的东西,甚至排队等着买。这让我想到小时候村里的一位老木匠。“你想买?排队吧。”小时候家里要做家具,父母拉着我去找村里的木匠师傅。
你的经历,是深深嵌入潜意识的 “失败=痛苦” 模式。从初二的成绩下降,被父亲惩罚,到高中学费的悲剧,再到高考考场的空白,这些重大事件层层叠加,强化了你对失败的极度抗拒,使你陷入了一种 “失败=灾难” 的恐惧之中。
毛泽东出生于1893年,父母为毛顺生和文七妹。这个孩子是他们的第三个儿子,前两个孩子都不幸夭折,因此毛家对他的降生寄予了特别的希望。他的母亲文七妹虽然不识字,但勤劳善良,十里八乡对她评价很高。母亲常常帮助乡邻,这在毛泽东幼年时深深感染了他。毛泽东的父亲毛顺生性格刚毅,富有进取心,但他不支持妻子的施舍之举。
左大玢,这位湘剧艺术家,从小就注定了不凡的艺术之路。她出身名门,父亲是程潜的高参少将,母亲是湘剧名旦,家族背景显赫。然而,左大玢从小就不走寻常路,一心要入梨园,立志成为一名戏曲表演者。她14岁进入湖南湘剧团,凭借出色的天赋与努力,很快崭露头角,年仅17岁便获得了“青年表演艺术家”的称号。在这种背景下,左大玢接到了一个特殊的通知。
在中国历史上,毛泽东是一个极少流泪的人。他经历过枪林弹雨,目送过生死战友,甚至失去过至亲骨肉,但都没有在人前落泪。可是在生命的最后几年,这位铁骨铮铮的革命家却多次流泪,这成了一个令后人深思的历史谜题。1972年寒冬,福建莆田县的一位普通小学教师李庆霖给毛主席写了一封信。信中讲述了自己当知青的儿子在农村受到不公平对待,以及作为父亲的无助和心酸。
作为一名父亲,你正在觉察自己内在的情绪和对孩子的期待,这是非常宝贵的一步。你已经从高压、体罚和吼叫转向了更温和、信任的教育方式,这是对孩子自主成长的尊重。然而,孩子在这种自由中放松自己,似乎没有达到你预期的“自律”和责任感,这让你感到愤怒与失控。禅修的视角:接纳和觉察首先,觉察情绪是第一步。你感到愤怒,因为你的信任没有得到你期望的回应。