无尘阁日记

过程 第46页

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顺势而为的微妙体感

很多时候,我们说顺势而为,可是,到底什么是势?什么又是顺?顺势而为,绝不是一句口头禅,它是一种极其细腻的身体经验,一种需要在极安静极细微中才能真正触摸到的感知。你有没有这样的时刻?某一件事情正在进行,你本能地感到气氛有一点变化,一点风向的不同,一点情绪的涟漪,那种变化还没有到表面,但你已经察觉了。

理解“万物资始”的深层含义

一、逐字解释万物:指一切存在,一切现象——山川草木、飞鸟走兽、星辰大地,乃至无形的能量、意识活动,都包括在内。资:这是古汉语的核心难点。“资”在这里,不是“资金”“资本”的意思,而是“供给、养育、提供帮助”的意思。比如《说文解字》里讲:“资,财用也。从贝次声。”这里的“财用”不是指金钱,而是广义上的供养、助力。

只要脚下有路心里有光,乾元之道须臾不离

有些句子,读一眼就知道,它是从大地与星辰之间流淌出来的。乾彖曰:“大哉乾元,万物资始,乃统天。”这开头八个字,像是天门乍开,洪流扑面而来。人若心不静,是接不住这股气的。要理解这一段,得把心放低。不是低到卑微,而是低到像田地一样,能承接风雨,也能承接阳光。乾元,是大始。万物的起点,宇宙的根本。

站桩这件事引发的一场内心交战

问:开始长期站桩,脑子里想同时干这那。想什么呢?想我是不是该把我站桩时候流经身上的感受都记下来,想我是否应该把脑子里冒出的念头、点子都记下来。我想记下来,然后转化成文案,配到我每天站桩的视频上去。又转头一想,我也没法站桩的时候去操作啊!过去了,感觉又忘记了,或者隔了一层,或者干脆就没时间弄啊,因为每天早上站5分钟,10分钟,以后会更长,我哪有空去记录呢!

藏密虹身

一、什么是真正的“虹身成就”虹身(Jalu,藏语)并不是一个奇迹表演,也不是为了“炫耀神通”的传奇,它是生命体完成最极致自我转化之后,自然产生的现象。当一个修行者彻底圆满了身、语、意的炼化过程,肉体不再是以粗重物质形态存在,而转化为光的身体。

东方传统中的“人体生命科学”框架

在西方,人们谈到人体生命科学,通常指的是一种建立在物质世界观察基础上的学问。他们用显微镜去看细胞的分裂,用仪器去追踪神经信号的传递,用基因组学去解释疾病与健康的成因。这种体系无疑极大地推动了人类文明的进步,但它的出发点,仍然局限在一个基本前提上:那就是把人当作一个生物化学的机器来理解。然而,东方传统从一开始,就不是这么看的。

找到适合自己的赚钱方式,莫跟风

有些人,感受极其细腻。他知道什么时候灵魂发光,也知道什么时候自己开始变得麻木。他能捕捉到别人说话时那个细微的顿点,知道情绪是怎么突然卡在喉咙口的。他对世界有一套自己的阅读方式,别人看见的是事实,他读到的是温度、是缝隙、是潜台词。他能写出让人落泪的文字,画出充满温度的作品,说出那种你以为只有你自己懂的感受。

我总有种冲动要逃离当下,你呢?

问:我总有种冲动要逃离当下。这是在我开始冥想的时候,内在有个冲动,数数,数到多少遍就结束。内部一直有那么一种微细的牵引力在的。比如身体有一些症状,我就总想逃离这种有症状的状态,到没有症状的舒服状态下,所以这两日看到站桩相关的视频,今天早上就开始听书,打算长期去做,并且拍成视频,成为素材,生活养生赚钱三不误。

表达,其实就是确认我还活着

表达,其实就是确认我还活着。你可能没太认真想过这个句子,但你仔细体会一下:我们为什么要说话?为什么要写字?为什么要画画、唱歌、拍视频、哼小调、留语音?有时候你甚至会觉得自己根本没什么好说的,但又忍不住想发一段文字,哪怕只有你自己能看懂。你可能以为这只是想抒发情绪、记录生活、输出观点。但再往里一层,你会发现:那不是为了别人理解你,而是为了自己不消失。

车钥匙没找到引发的深刻反思

问:媳妇带着点气问我,大车钥匙在哪儿,我说在墙上那个篓子里啊。她找了一圈,没找到,说,没有,明显的有气,我猜她怪我乱放。我说是不是掉篓子底下去了?她回复,翻出来找了没有。我回忆起来,是大风那天我跟她一起把车开到了地下车库,她开的,钥匙我拿着,结果,她进去打不着火好像是,于是我把钥匙给了她,从那之后我记得她没还给我。