【张雪人生里藏着的易经秘密 65】路走到最平的那一截，凭什么爻辞偏说它要斜了？
泰九三把顺境的账一次算完：没有永远不斜的平路，也没有只去不回的远行；在拐点上守住该守的，就不用慌。「无平不陂，无往不复，艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福」，象传只补一句「无往不复，天地际也」——最平的那一截，正是天和地交界的那一道缝。 泰卦下三爻一路往上走，到九三已经是下卦最顶上、马上要交给上卦的那一格，爻辞不接着说好，反倒先把下坡摆出来。
【张雪人生里藏着的易经秘密 64】坐到居中那一格，凭什么一口气要容得下、又敢蹚河、还不许结小圈子？
泰九二把「中行」拆成了四件互相拧着的事：容得下荒草，敢徒手过河，不漏掉远处的人，不结自己的小圈子，四件都做到，才配叫走中道。「包荒，用冯河，不遐遗；朋亡。得尚于中行」，象传补一句「包荒，得尚于中行，以光大也」——居中的位置不是谁都不得罪，是同时扛得住这四头。
【张雪人生里藏着的易经秘密 63】一根茅草拔起来，凭什么会带出一整片根？
泰初九把起步的答案交给了根系：一根茅草往上拔，连着根须、带着同一片土里的同伴一起起来，这时候往外走才吉。「拔茅茹，以其汇，征吉」，象传只补一句「拔茅征吉，志在外也」——起步从来不是一个人冲出去，是连着你脚下那一整片一起动。 履卦走完了，泰卦开篇第一爻就把镜头从「脚下怎么踩」换成「你和谁连着」。