知见，其实就是明觉分辨出见（眼耳鼻舌身意）摄取的信息
知见就是心把六根收到的信息分辨出来，但若执着于分辨，本来的清明就被遮住了。我们日常生活中，总是在接收、在判断、在贴标签。眼见色、耳闻声、鼻嗅香、舌尝味、身触冷暖、意起思绪，这些都是“见”。而心在其上生起分辨，说这是苹果，那是梨子，这是好人，那是坏人，这就是“知”。于是“知见”就是明觉对六根所摄取的信息作出的反应。知见本身并没有错，它是人活着的基础。
无论什么宗教，高级别境界都会归于高山一点，条条大路通罗马
走哪条路不重要，走到真心就到家。人常在“哪条路更好”的争执里打转，却很少问一句更关键的话：我的脚究竟往哪里走，我的心究竟安在哪一处。你说大道殊途同归，我也深以为然。因为当信仰走到最诚、最真的时刻，语言的篱笆会慢慢消退，形相的边框会悄悄融化，人会像回潮的海水，一点点退回到更深更广的海。
其实西方走的其小无内的路子探索本源，东方则是其大无外的路子
要看清生活，就学会里外一起看，门自然开。我常在清晨的静处，听见世界的两种脚步声，一种往里走，一种往外走。往里走的脚步，细细密密，像用放大镜看尘埃，问粒子、问分子、问自我最细的一线念头，这路子专注、精致、讲究把大的事情拆成小的事情，追问本源里还藏着什么；往外走的脚步，阔阔朗朗，像站在高地看河流，观天地、观众生、观一切关系的回环，这路子开阔、周全…
西方为何走向自上而下的思维之路，而东方却正好相反？
同求真理，西方先定规则，东方先看水势。我常在日常里观察人心与万物的走向。早晨泡一杯茶，水开不过沸，茶叶舒展自有秩序；夜里临窗而坐，看楼下车流，红绿灯像节拍器一样管束着速度。这两种画面像两条道路，一条自上而下，先立法度再行事，一条自下而上，先观形势再顺应。你问西方为何多走自上而下的思维路，而东方却恰好相反？
基督文化、伊斯兰文化、中华文化之优劣
生命的意义，常常藏在不同文化里说的那几句话。当我们去看基督天主文化、伊斯兰文化与中华文化时，会发现三者虽生长在不同土地，却都在追问同一个问题：人为什么而活，人怎样才能活得安稳、活得有光。
怎么才能空掉？
空不是把什么都丢掉，而是心里不再被东西抓住。很多人一听“空”，就觉得好像要抛下一切，什么都不要了。其实不然，空并不是清空世界，而是松开执念。山还是那座山，水还是那条水，只是我们不再被它们牵着走。空的意思，是心不被填得满满当当，不被欲望、记忆、担忧塞得透不过气。
不会休息的人，成不了高手
人要学会停下来歇口气，才能走得更远。很多人以为高手就是不停拼命，把每一分钟都塞满，把自己推到极限才能赢过别人。但真相恰好相反，真正的高手不是因为他们永远不累，而是因为他们懂得如何休息，懂得在松弛里养力，在暂停里积蓄。休息不是偷懒，而是另一种形式的勤奋，是让身体、心智和灵魂重新归位的过程。
准备开始练八部金刚功
八部金刚功是一套以内功养生功法，强调调身、调息、调心。整套功法共八个动作，每个动作通常可根据自身情况练习若干遍。一般时间安排如下：如果每个动作练习 6～8 次，配合呼吸，动作从容不急，一整套大概 15～25 分钟。如果只是每天随意舒展，每个动作做 3 次左右，全套可能 10 分钟左右。若是每个动作细细体会、加上意守、呼吸配合，则可能需要 30 分钟甚至更长。
离你最近的5个人，暴露了你的人生走向
人心就像茶水，放什么叶子就是什么味道，身边的人便是那一把叶子。我见过太多人，自己心里明明有盼头、有打算，可一步一步走着走着，就偏了路。不是因为方向错了，也不是脚力不够，而是同行的人手里端着另一盏茶，苦的、辣的、酸的，一边走一边往你杯子里添。你原本的清香就这样被盖了过去。日子便是如此，有时候，我们的喜乐、惆怅、笨拙、灵光，全都悄悄被身边的人揉进去。
拉屎放屁里有道吗？有的。
拉屎放屁看似寻常，其实是天地自然的道在你身上走了一遍。人每天吃饭喝水，摄取谷物、蔬菜、果实，乃至肉类，这些东西原本都是天地孕育的产物，经过阳光、雨露、泥土的滋养，有了色香味形。你吃下去，它们进入你体内，经过口、咽、胃、肠一路运化，精华吸收，糟粕排出。你以为这是生理现象，其实是“天地—人”的循环在你身上成形。