读完这篇，再也不会着了任何高明骗局的道儿，守住你的财
骗局之所以得手，根不在术而在心；不在骗子“神通广大”，而在我们心底同时点亮了“想要、害怕、着急、偷懒、求认同”的几盏灯，再被体面与权威披上一层“画皮”，理性便悄悄退场，钱包便乖乖开口。可欲之利：诱饵要足够香，理性才肯闭嘴一切骗局都从“利”起势。高收益、低风险、快兑现三板斧轮番上阵，像油锅里下饼，吱吱作响，让人馋意大动。
沙金乱象，良心被狗吃了？
近日，媒体曝光“沙金乱象”，表面看是电商平台监管不到位，实则是人心深处那点贪便宜、要体面的欲望在作祟。若只靠政策和执法，顶多是治标，不可能彻底。真正要让现象消散，需要同时从人心、文化和制度三个层面去看清。下面逐层剖开，平实说理，不失一点诙谐，让人能听得进，想得深。本质在于逐利与侥幸的合谋卖家盯着的是利润最大化，买家幻想的是花小钱也能显阔气。
如何让心进入作品里？
把心放进作品里，就是让它活过来。我常常在想，为什么有的作品看着工整，却没有灵魂；而有的作品哪怕粗拙，却能让人眼眶湿润，久久难忘？差别就在于心。心若没有进去，作品只是物，和石头木头没什么区别。心若进去，作品就像会呼吸，会说话，会陪伴你走路。于是“如何让心进入作品里”，便成了我们这一生都在追问的问题。不是技巧的问题，也不是速度的问题，而是一个存在的问题。
用音乐作为仪式悼念千百惠
人走了，歌还在，歌就是送别的路。这几年，每当一位熟悉的歌者陨落，网上不是清一色的“RIP”，而是同一首老歌被一遍一遍贴出来，像有人在夜里点起一盏一盏小灯。有人把歌帖在评论区，有人把歌放进循环播放，有人只写一句“又听回这首”，后面跟一个叹气的表情。
安心宁静vs矛盾无处不在，看起来冲突，实则统一
问：灵性都喜欢说平静，而毛泽东说矛盾存在于一切，那矛盾和平静不就冲突了吗冲突什么呢？宁静就是止息你的所有念头、分别、执着，得定，于是有宁静的身心感知，是你身体的一种存在状态。矛盾论的矛盾本质就是易经的阴阳，就是人分别出来的二元对立的两端，是普遍存在的，只要人不停止分别。换句话说，矛盾就是人道的存在本质。而宁静是要你彻底超越这个二元对立。
心随身体的觉受转，以至于心力不足怎么办？
心若总被身体的感觉牵着走，力量就会被一点点消耗掉。生活中我们常常会发现，身体有一点不适，心就立刻起了波澜。身体痛，心也跟着痛；身体疲惫，心也跟着沉重。久而久之，人会觉得心力不足，好像怎么努力都无法保持清明和坚定。其实，身体与心的关系，本就如影随形，但若影子反客为主，心就会被拉走。古人早已指出这一点。
怎样在身体体弱多病时仍旧心力强？
身体虚弱时心力依然能强，因为心的力量不被肉身限制。人活在世间，谁都盼着身体健健康康，可是身体就像季节，有时春风和煦，有时风雨交加。体弱多病时，常常会觉得力不从心，日子一天天沉重，心情也容易随之低落。然而，真正能让一个人继续走下去的，不只是手脚的力气，而是心里的火种。火种若在，哪怕柴少，也能微微燃烧，照亮黑暗。火种若灭，就算木柴成堆，也只是一堆冰冷的枯枝。
微小的变革可能产生很大的成果
一点点小小的改变，可能会慢慢推开一扇很大的门。人常常觉得要翻转人生，要彻底改变，就必须有惊天动地的举动，要么换一份工作，要么迁一座城市，要么立下宏大的计划。但细细想来，真正能让命运悄然转向的，往往是微小的一步。就像一滴水落在平静的湖面，眼睛看到的只是小小的涟漪，可那一圈圈的波纹，会一层层荡开，最终触到远方的岸。
鱼与熊掌可以兼得，但需要一个过程
鱼和熊掌其实能一起得到，只是需要时间去让它们慢慢相遇。人常常被两个选择困住，好像只能在此与彼之间二选一。于是我们常叹息，既想要安稳的生活，又渴望追逐远方；既盼望亲密的感情，又不舍自由的空间。似乎这世间的一切，都在逼迫我们做减法，割舍掉一部分，才换来另一部分。孟子说“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
显而易见的解往往无效
看似最容易的路，往往走不通。我们在生活里，总会第一时间抓住一个显而易见的答案，以为它能立刻解决问题。孩子哭了，父母递上糖果，哭声暂时停下，却留下了更大的依赖；身体疲乏了，随便吞下一粒药片，好像恢复精神，过后却发现元气更虚；人与人之间产生误会，急急忙忙解释一通，只会越描越黑。这些最显眼的答案，常常像是亮光，却是一道让人迷眼的光。