毛主席面对的日本帝国主义的亢龙有悔
上九：亢龙有悔。整条乾卦，走到了这里，气已经逼到极点。如果说初九是沉、九二是现、九三是警、九四是跃、九五是飞，那上九，就是顶了，是硬到了极处的一爻。但易经没有赞它，反而说了四个字——亢龙有悔。这四个字，有一种不动声色的肃杀感。“亢”是高亢、亢奋、顶峰之义。龙，到了天顶，意气风发，所向披靡。但也正是这种极度的扩张，让它失去了和天道之间的“呼吸感”。
保合大和的真义
你走进这个世界时，一切都已安排好了。你没有选择父母，也没有选择季节，没有选择出生的城市、体质、基因、性格的雏形，甚至没能选择第一次哭出声来时，是否被抱在怀里，还是放在病床上。那一刻的你，眼睁睁地降临。就这样，干干净净，赤裸裸，毫无掌控。天地已设局。你只是被放进去的那一个点。而这正是“保合大和”的起点。
我在这里，从未丢失和离开
问：在去卫生间的路上，我脑子里浮现出一个声音：我在此刻，我在此处，我在这里。似乎我不自觉的就在提醒自己回到当下，呆在当下，不要去过去、未来，我似乎在深层里有点担心我自己掉出当下。当下是吾乡。我特别想在每时每刻里都感受到有些日子已经感受到的生命之流，就是我处在一种无声的流动中。我喜欢这种流动的感觉，感觉十分安全、十分舒服、十分通透。我不想掉出这种感觉。
安静是一种力量，柔软是一种信念
你走了一段之后，终于可以坐下来，不再赶着要说点什么，不再想马上做点什么。你靠在椅背上，窗外有光，没有风，你心里突然浮出一个词——安静。不是“终于可以安静一下”，而是你忽然意识到：原来这份安静，一直都在你身体里等你。不是世界终于安静了，而是你不再往外扑了。你不再急着回应，不再急着证明，不再急着抓住那一丝不确定的意义。
现在，我更愿意慢慢走了
我曾以为，要快一点。快一点知道答案，快一点达成目标，快一点变成那个更好版本的自己。我急着成长，急着看清，急着做对。我对自己说：“如果不快一点，我就会落下，错过，被替代。”可现在，我愿意慢慢走了。不是因为我变得懒了，也不是因为我放弃了，而是因为我发现，有些东西，只有慢下来才会浮现出来。你快的时候，气跑得比你还慢。你越想控制节奏，它越躲得远。
回望之时，才知道我一直在走自己的道
你回过头来的时候，可能并不是在什么特别重要的节点。不是完成了什么成就，也不是走到了某个高处。只是某一天，天气刚好安静，你也刚好停下来，你突然想看一看——我这一路，到底是怎么走过来的。一开始你并不确定。你记得中间走了很多弯路，有很多次改口，有很多次想放弃，甚至有些阶段你都怀疑：“我是不是又乱来了？
气机听懂了之后，如何在世界中走出自己的路
听懂气机，是一件极其私密的事。但真正的难，是在听懂之后。你有没有勇气，顺着那股微微浮起的气，迈出一步，走进世界。很多时候，我们在内在已经感知得很清楚了。“我想写点什么了。”“我想辞掉这份工作了。”“我想开始一段旅程了。”你听见了。真的听见了。那股气已经聚在那里，不动会闷着，强压会病着。但你不敢动。你担心错了，担心代价太大，担心没人理解，担心世界不接住你。
收放之间，如何听懂自己气机真正的召唤
人最难听懂的，其实就是自己。不是因为自己太复杂，而是因为太近了，太熟了，太习惯了。习惯了忽略，习惯了压下去，习惯了不去问，于是就慢慢听不见了。可气机一直都在说话。从你早晨睁开眼的第一秒，到你晚上闭上眼的最后一息，它都在悄悄地、无声地、持续地对你发出召唤。它不是用语言说的。它用的，是身体、呼吸、脉动、节奏，是你最细微的那些感受。
在收与放之间，如何养出真正的内在安稳
真正的安稳，不是没有风浪。真正的安稳，是即使风浪袭来，内心也有一片不动的湖。而这片湖，并不是一夜之间形成的。它是随着一次次收与放的练习，在流动与变化中，慢慢积累出来的。很多时候，我们以为内在安稳是靠控制换来的。控制住情绪，控制住环境，控制住未来。可是越是想要控制，心就越是紧绷，越是害怕失控。一旦外界有一点点变化，内心就像被拉扯着，焦虑、慌张、无所适从。
六龙之道：生命中的收与放
天地之间，龙，是最自由的象征。它能潜伏于深渊之底，静默无声；也能飞腾于九天之上，穿云裂空。可无论在低处还是高处，无论在深藏还是飞翔，龙始终没有离开自己的本性。它不是为了潜而潜，不是为了飞而飞，而是顺着天地的气机，顺着自身的节律，在收与放之间，自在地流动。六龙之道，说的正是这份收放自如的智慧。初九的潜龙，教你在势未成时收敛自己。