无尘阁日记

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泰卦:初九:拔茅茹,以其汇,征吉
2025-05-19

问:

初九:拔茅茹,以其汇,征吉。

象传:

拔茅征吉,志在外也。

阳爻居阳位,不得中,但有上六作为外应,十分通泰。拔茅茹,是不是就是拔茅草,然后拢成一堆?不是以其汇嘛?我感觉就是这个意思。征吉,就是你可以征伐,干事,闯事业,必然吉祥,为啥呢,阳爻处阳位,无论是你的品质、德行、能力还是外部的位置,势都是让你去干事啊,你去干呗,就跟拔茅草,聚拢成堆一样顺其志然,所以说志在外,怎么在外呢?因为阳爻处阳位,外面有外应。

答:

初九:拔茅茹,以其汇,征吉。
象曰:拔茅征吉,志在外也。

这是《泰》卦的第一爻,作为履道之始、通泰之初,所展现的是一种顺势而起、牵引而动的启动之象。它不仅仅在讲一个阳爻之人能否行动的问题,更是在讲一个结构能否彼此相牵、系统能否集体振动的起点力量。这一爻的形象生动、象意深远,是一切“泰”的真实发端。

爻辞言:“拔茅茹,以其汇,征吉。”从表面上看,是一个极为具体的动作:“拔茅茹”,即拔起一种叫“茅”的植物,而这“茹”者,是茅之根部带缠的草根。“以其汇”,即连根拔起,彼此相牵,一根动则多根起,是为一群之动;“征吉”,则是出发、行动、征伐、有所为之意,结语以“吉”收,意象清朗。

如果理解成这是形容一种“群动之始、群志相牵”的启动状态,便十分贴切:你所拔的不是孤株,是带着根系、结构、网络的一整片草地;你所动的不是一人之意志,而是整个系统中阳刚之气的牵引效应。就如一个人内心的觉醒不仅唤起自己,也激起与他同类者的集体共振。这种拔根式的启动,不是孤军奋战,而是一种从结构深处发出的共鸣。

《象传》说:“拔茅征吉,志在外也。”这一“志在外”的判断,是从初九阳爻所居之位推出来的。初九为阳,处于阳位,爻位得正,说明其德性与其所处之势是匹配的;虽然不得中,但上有应援(与上六相应),说明这股阳刚的启动力量,是可以顺利引发系统之上层的响应,进而通达全卦之泰象。

如果理解成“志在外”不是外向奔波,而是说这个位置的人,他的力量、德性、行动,都是要用于系统之外、结构以外、环境之上的延伸,那便非常切中卦意。初九之人,正是那个带头的人,他的位置刚好处于整个卦象最底部,若能拔起、带动,那整根根系之下的结构,就可以随之而动。也就是说,他的“征”,不仅是个人事业的展开,更是带动系统向“泰”之方向整体迈进的第一推动力。

若联系卦象整体结构,泰卦为天地交泰,下乾上坤,是阳刚之气由下而升、阴柔之势由上而降之态势。初九正处于乾之始位,是整个阳气上升的起点。这个起点一旦被触发,其上接九二、九三,自下而上的“刚健之气”便开始由点带面,整体展开。

“拔茅茹”的形象格外传神,不是暴力,不是割裂,而是一种从“根”处牵引、动而不破的顺势之象。茅草的根往往纠缠相连,一根拔起,会牵出数根,这种彼此相牵的草根之力,也可理解为一种“同道之力”——不是靠号令,不是靠制度,而是通过某种精神共识或生命节奏达成的同步。这也正是“泰”卦中“上下交而其志同也”的真实注脚。

如果理解成“以其汇”是讲“群动”的一种集体觉醒,那“征吉”也就不仅仅是“去干事”那么简单了。它不是你想干什么,而是你已经动了,且你的动,牵出了系统性的响应,那你所走的这一条路,就是顺应天时、地气、人心之道,因此为“吉”。这不是个人的得失,而是一种结构被启动时的自然回响

如果反过来理解,若在“拔茅茹”的时候,所拔者并无根、所牵者并不连、系统各自为政、阳气被压在底部、没有上六之应援——那就不是“征吉”,而是“孤征”“空征”,甚或“凶征”了。因此这句爻辞的“吉”,不是鼓励所有的征伐,而是说,当你以德行、以本性、以真实阳刚之气行其志,而又与系统上层、同类众人形成共振时,便自然得吉。

阳爻处阳位,虽不居中,但正得其位,说明此人性情中本具阳刚、向外之志,其动机不偏不倚,具备做事之德;加之有上六远应,这种志在外的阳刚意志不仅具备了出发之资,还能在后续道路中得其助力。这便是“征吉”的根本逻辑。

更进一步看,初九之“拔茅”与整个泰卦之“通泰”有着微妙的起承关系。《泰》之卦辞曰:“小往大来,吉亨。”乾阳在下、坤阴在上,是阳气上升、阴气下沉的交换态势。初九正是阳气之根基,若其不动、不得志,则阳气沉滞,整个“泰”之势将无从谈起。所以初九并不是“可动可不动”的起点,而是必须动、且必须带动众者同行的起点。

“拔茅茹,以其汇,征吉”不是鼓励你脱离结构单打独斗,而是鼓励你在“根系联动”的基础上发起行动。不是争先恐后地去跑一步,而是以诚敬、以德性、以天命的觉知去牵动那潜伏于系统中的“可动性”。这种动,不是人为,不是蛮干,而是看到结构已通、根系已牵、志气已和、系统可引,然后一动成势,征而为吉。

这与《象传》所言“志在外也”正相呼应。不是说志向在体制之外、事务之外,而是说你的行动所要影响之处、所向披靡之处,在系统之外、民众之间、文化之层、德化之流。这一动,是以个人德性起于下,最终引动大局的运行之动,是泰卦运行之“第一声”。