无尘阁日记

透过TA的脸看到了TA的心,就是见性

透过一个人的脸能看到他的心,这就是修行里说的见性。人世间的脸,常常被当作一张面具。有人笑,却未必心里真的喜悦;有人冷漠,却未必心中没有柔软。可是有些时刻,当你安安静静地看着一个人,忽然发现他脸上的表情不再是表情,而是心的显现。那一瞬间,你看到的不只是皮肤、五官,而是心底的明暗、真假的流动。就像佛家讲“见性成佛”,当你透过假象直达本心,你就触到了最真实的所在。...

40岁,终于看清人生:我理解了李叔同离开妻子、出家时的心境

醒来的人生,往往看似绝情,其实才是真情。走到四十岁这个门槛,很多人会像被推到一面镜子前,不得不直视自己的人生。回望来时路,曾经执着的欢喜与痛苦、拼命追逐的得失与名利,在岁月的淘洗里逐渐褪色。正如有人形容,生活像是一场长梦,梦里有灯红酒绿,也有离合悲欢;然而当你从梦中醒来,那些曾经抓得死死的东西,不过是夜色里的影子。醒来的人,会发现梦境固然绚烂,却不是真实;真...

知见无见,斯即涅槃

人一旦放下执念,不再非要用眼睛去见,心里便能安住,这就是涅槃。我们从小被教导,要看清,要弄明白,要追寻一个确切的答案,好像一切事物只有在被我们“看见”的那一刻,才算真实存在。于是,遇到好事时我们迫不及待想去确认,遇到坏事时我们焦躁不安要去探究,生怕自己有所遗漏。然而走着走着才发现,越是急切要看见的东西,往往越是模糊;越是拼命去辨别的真相,越是容易变形。心中执...

放下屠刀,立地成佛

放下心里的刀子,才有机会活得自在。我们常常以为“放下屠刀,立地成佛”只是一句佛门里的劝化,仿佛与凡尘的我们无关。可如果仔细想想,我们每个人心里或多或少都握着一把刀。那刀子,或许是锋利的怨恨,或许是尖锐的执念,或许是锋芒毕露的自我。刀子举得太久,手会酸,心会累。可是我们却舍不得放,因为觉得放下就是认输,就是没有尊严,就是没有价值。于是,我们把自己困在一场无休止...

千江有水千江月,万里无云万里天

本觉本性始终在,只是心被遮蔽了。古人说“千江有水千江月,万里无云万里天”。这是千年流传的偈子,看似写景,实则点醒人心。月亮始终朗照天宇,从不曾离开,江水千条万条,各自深浅清浊,便呈现出各自的月影。心性与本觉也一样,它本来就在,不因众生不同而有缺失。只是我们的心境如同水,有时清澈明净,有时波涛汹涌,于是本来的觉性被映照得支离破碎。若能看穿这一层,人便明白:修行...

头上安头

念头起时别再添一个,清净就来了。第一念像窗外的一阵风,呼一下掠过,带起帘角轻轻一摆,也带来气息的真实、当下的温度。第二念却急匆匆赶来,非要给那阵风下个定义,非要贴上标签,非要从这点风声猜出明天的雨雪、远方的雷电、别人的心思与自己的命运。头上安头,说的正是这件小事的小小偏执:第一念只是看见、听见、感觉到;第二念却偏偏执着它一定是什么,一定有意义,一定要抓住不放...

马斯洛五层次需求理论:生理的需求,从佛教看...

问:马斯洛五层次需求理论:生理的需求,从佛教看...吃喝拉撒,这是所有兽,或者说所有生命体都有的需求,他认为必须有那些,才能维持肉体、身体存在,否则就要毁坏、灭失。但如果没有了身见了呢?还有吃喝拉撒的需求吗?是可以没有的。正是那些大修行人能很长时间不吃饭不喝水等等的原因所在。一个知见被空掉,一切生理需求就不再成为需求。答:人为什么要吃饭喝水,这个问题背后藏着...

马斯洛五层次需求理论:安全的需求,从佛教看...

问:马斯洛五层次需求理论:安全的需求,从佛教看...啥是安全?潜台词是恐惧。他有恐惧觉得不安全。如果没有恐惧,何来安全之说?安全的还有个潜台词是,肉体有被毁伤的危险,那个我有被伤害的危险。设若没有肉体之见,我之见,何来危险?何来恐惧?全因执着有个我、有个身,恐惧产生,安全需求产生。答:人害怕失去,所以才会追求安全。所谓安全,其实是一种感觉。你觉得周围稳定,就...

马斯洛五层次需求理论:尊重的需求,从佛教看...

问:马斯洛五层次需求理论:尊重的需求,从佛教看...什么是尊重?我漂亮,来给我盖个戳,你漂亮;我有价值,来给我盖个戳,你有价值;我很善良,来给我盖个戳,你善良。因为这些或者其他的一切特质,为人所重视,所敬仰,所顺从,所跟随,等等。如果我什么也没有呢?当然也期望得到这些。就是那个我啊,他希望被看见。答:真正的尊重不是盖章,而是看见自己。清晨的风还柔柔的,我站在...

马斯洛五层次需求:自我实现的需求,从佛教看...

问:马斯洛五层次需求:自我实现的需求,从佛教看...什么是自、我,识分别出的概念执着便成我,实现,实现什么?目标?心里所需?就是本心的动,本心的冲动,本心的热爱,就是种子的生命力,他想长成树,他是一眼泉水,想奔向星辰大海,就是它。人也一样,你带着一点本初之动,你要翱翔天地,只有舒张开允许它一切发生,包容他伸开一切,才叫真正的自我实现。答:真正的自我实现不是去...