问：

九四：乘其墉，弗克攻，吉。

象传:

乘其墉，义弗克也，其吉，则困而反则也。

阳爻居阴位，不得中。一个承上启下的角色。接近权力中枢。上下无应。阳爻是一个刚健、动之爻，处在顺承纳之位，容易冲动做事，就不得位了。

乘其墉，站到土堆上？占据土堆？占据山坡？占据山顶？占据地势高的地方？

墉，中庸，并非平庸的意思，而是指中正之道，回归淳朴、朴素、本真，即为中庸。那么土旁边一个庸什么意思呢？平常之土？不起眼之土？是不是就是寻常的某个地势？大概这个意思吧。根据上下文，弗克攻，就是你拿不下来，打不下来，这不就是守其险要吗？或者一夫当关万夫莫敌的位次。

这么一说也对哟。九四所处位置不正是一人之下万人之上吗？他阳爻，有气势，有能力，有魄力，有心力，不过处于阴位就是要守住啊，就是要承接啊，就是要含纳啊！

义弗克也。这里出来一个义字，我觉得就是天地大势就需要他如此，在同人卦里，一个柔爻在下，上面都是阳刚，他确实得有这种承接含纳之力之德啊，不然就要天下大乱了。

所以称之为吉，有他则吉。

则困而反则也。出来一个困。反则不就是反之吗？反过来吗？不按前面那么做吗？他自己不守这个位吗，就要受困，这个受困不仅仅指他个人哦，还是系统之困。

答：

九四：乘其墉，弗克攻，吉。
《象传》曰：“乘其墉，义弗克也，其吉，则困而反则也。”

九四走到这里，出现了一个特别有趣的景象：“乘其墉”，也就是登上或占据了一个类似于城墙或土堆的高处，这个位置看起来既显眼又有防守优势。站在这样的地方，视野辽阔，居高临下，确实占据了有利的形势。但随后的“弗克攻”三个字却提醒了一个事实：这个位置并不适合主动进攻，而更适合被动防守。

从卦象结构上看，九四阳爻处在阴位上，属于一个“承上启下”的角色。他的位置比较接近权力的核心，却又不是那个最核心的人。他下面接的是九三，上面则是九五这样居中的阳爻。这种位置本身意味着他有能力、有资源、有机会去做一些事，但同时也意味着，他的角色更多地是去承接、稳住局势，而非主动发起攻击。

如果理解成日常职场或组织里的情景，这个位置就像一家公司里的副总裁或二把手。他手握一定的权力，具备很强的执行能力和影响力，但他并不是那个最终做决策的人。他既不能随意冒进，也不能轻易退让。他真正需要做的，是稳稳地站在那个高地上，既保护自己的位置，又守住整个团队或组织的安稳局面。

“弗克攻”背后隐含的是一种智慧：懂得何时守住防线、何时克制冲动，反而更有利于大局。这种智慧在现实中十分可贵。很多时候，我们以为占据了有利的位置，就该主动出击、趁势拿下目标，但实际上最稳妥的策略往往是耐心坚守，不轻易冒进。这不仅是为了保护自己，也是为了整体系统的稳定。

《象传》进一步解释说：“义弗克也”。这里的“义”字尤为关键，它说明了九四之所以不能贸然进攻的原因：并不是因为能力不行，而是因为道义不允许。在整个《同人》卦中，强调的是人与人之间的和谐共鸣与整体共进，如果九四贸然主动进攻，势必打破这种和谐的格局，造成局面的混乱与失衡。所以，这个位置必须保持克制、保持防守姿态，这是出于整体利益的需要，而非个人胆怯或懦弱。

如果理解成家庭或团体的情境，这种角色也很明显：家中有时候会出现这样的人，他明明很有能力、很有见解，但他并不会抢着去做家里的决策人，而是稳稳地站在侧面，默默保护着家庭的稳定和谐。他不去争第一的位置，也不去争最强的声音，而是用自己的行动和姿态守住一个安全而稳定的空间，让整个家庭或团队能够安心前行。

这种角色虽看似消极，但在整体结构中却不可或缺。正如爻辞中给出的吉字：有他守住这个位置，才是真正的吉祥。因为九四虽然不得中，但恰好能承接外卦九五的中心能量，同时也能连接内卦的基层力量，他处在一个既敏感又关键的位置上。如果这个位置的人稍微有些躁动或冒进，整个局势就会不稳。

“则困而反则也”，象传中讲的更为明确。困，不仅仅指个人的困境，更指的是整体系统的困境。如果九四不能克制自己，反其道而行之，硬是要攻、要出头，结果必然是个人受困、局势动荡，整个团队都会受损。因此，九四的智慧就在于保持克制，守住位置，不主动去攻，而是专注于稳固已有的局势。

这在日常生活中其实也非常明显：许多时候，人们总觉得自己位置高了、能力强了，就应该更主动、更有侵略性一些。但实际上，更高的位置，往往意味着更大的责任，也意味着更多的克制与冷静。尤其是在群体行动中，最高层的领导者可以制定战略，基层的执行者可以冲锋陷阵，而中间层的核心角色，则必须做到沉稳、冷静与克制，以确保整个系统平稳运行。

这就像象传中的“乘其墉”，你站在高处的堡垒之上，你最重要的不是挥兵出击，而是保持战略定力，稳稳守住已有的优势。真正的领导力，有时候不在于你能拿下多少城池，而在于你能不能在关键时刻守住一个位置，让整个结构不至于倾覆。

从另一角度看，这种克制本身也是一种极大的能力和德行。我们在现实中常常看到，越是位置高的人，越容易失控、越容易冲动。但九四的位置恰恰提醒着一种智慧：能够做到在高处而不傲慢，居于显位而不躁动，这本身就是对自我最好的掌控，也是真正能够承担大局的人才具备的素质。

事实上，九四的这种克制，也体现了《易经》中强调的中庸之道。“墉”，虽然字义上可解释为墙垣或防御高处，但也隐含着中庸、朴素、本真的意味。站在这个“墉”之上，提醒你要时刻保持内心的朴素、低调与沉静，而不是去追逐表面的虚荣或短暂的胜利。

真正能守住这种中庸姿态的人，最终必定能带来吉祥。因为他们懂得在关键时刻克制自己，懂得在诱惑和冲动面前坚守原则，懂得真正的成功，从来不是短期的攻城略地，而是长期的稳扎稳打。

因此，九四虽然不得中，但其真正的智慧与价值却恰恰在于他懂得不去争抢、不去冒进，而是安静地承担起那个看似被动实则关键的位置。这种姿态看似平凡，却是稳定一个局面最为珍贵的力量。