先学会输得起,才能赢得久。我在厨房泡茶,水开得噗噗直响,我忽然想到,很多人的心也像这壶水,一沸就满,一满就溢。做一件事,想的是一战封侯,一举成名;摔一跤,心里就惊慌,觉得天塌地陷。可《易经》早就点破天机:穷则变,变则通,通则久。久,靠的是稳稳当当的试,踏踏实实的小胜,能扛得住的小败。把风险装进小盒子里,坏运来的时候不至于被掀翻;把贪心关在笼子里,好运来的时候...
真正厉害的人,不是从不失败,而是懂得在失败里继续走。我读到费德勒的演讲,心里像被敲了一下。他说过:“毫不费力的成功只是神话。”这一句话,像是道家《道德经》里“为无为,则无不治”的回响。看似轻松自在的境界,其实背后是万千日夜的琢磨与坚持。就像竹子用了四年时间生根,却在第五年一口气拔高到几米。那种“毫不费力”的模样,不过是厚积薄发。我们常常误以为别人的光芒是天生...
心里有些东西并不是你的,却会被人硬塞给你,你若接了就累,若不接就轻盈。人活在世间,总免不了被话语刺痛。有人指责你懒,有人说你虚伪,有人看你努力便嘲笑你做作。表面上好像他们在针对你,实际上,他们不过是在把自己内心的影子,投射到你的身上。就像《红楼梦》里的贾府,人人都在戏台上唱戏,可真正的主角往往是他们心里的执念。心理学叫它“心理投射”,佛家说是“业力所感”,道...
想要不做炮灰,就得学会把一件事做到极致。读完“炮灰”的比喻,我心里忽然生出一种很日常却很深刻的体会。人和人之间的差别,并不是聪明和愚笨,也不是运气和命数,而是愿不愿意真正沉下心去、反复用力去。佛经里说“精进波罗蜜”,道家讲“专气致柔”,儒家则强调“学而时习之”,其实讲的都是一个意思:浅尝辄止的人,终归是半途而废,只有全情投入的人,才会真正获得果实。你说沙包投...
真正的快,是方向准、步子稳、心不乱。我泡好一杯热茶,把手机调成静音,先把桌面擦干净,再把今天想做的一件正经事写在纸上。写下这句话时,我忽然明白:人最想问的,其实不是“怎么更快成功”,而是“怎样不再乱、怎样稳稳地变好”。眼下的信息像雨点,越看越急,越急越乱,越乱越慢。有人报了好几门速成课,证书一摞一摞,却用不上;有人日程挤得满满当当,心却散成了细沙。这篇文字要...
人生最难的事,不是别人对你做了什么,而是你要不要放弃自己。宁绣绣在《生万物》里的七句台词,看似家长里短,其实背后都有着生命的底色与天地的回响。剧中那些“舍不得卖地的爹”“被迫代嫁的妹妹”“忍辱前行的女子”,像一面镜子,照见了人心的虚伪与刚硬,也映出了人如何在泥泞里扎根生长。作者点出:生万物者,不是天,不是地,而是人心里那口不灭的气。这句话就是全文的魂。它回答...
不随便选,选了就全力以赴,才不被时代抛下。我把手机扣在桌上,水壶正好开始咕嘟,像一只稳稳冒泡的小火山。我忽然明白,那句“时代抛弃你时不打招呼”只像一句情绪话,真正的日常,处处都是招呼:同事开始学新工具,顾客把咨询移到另一端,后台数据一点点改变,街角店面悄悄换了招牌。人也一样,不会突变,只是渐变;今天退一步,明天再退半步,回头一看,已相隔千里。《易经》说“穷则...
别怕被时代抛下,信号早就写在日常。我一边泡茶一边刷到那句流行的话,心里轻轻一震:时代从来不是冷不丁地把谁丢下车,它是一路打着手势、一路放着路标,只是我们在人声嘈杂里装作没看见。今天客流比昨天少一点点,明天顾客问起线上更多一点点,后天同行开始直播再多一点点,变化就是这样的点点滴滴,像雨丝一样落在屋檐上,听得见,若不抬头,终究要湿鞋。《易经》说“穷则变,变则通,...
遇见烂团队,先自保,再取用,后抽身,这才是正解。我把这话放在最前面,是怕你在草台班子里被气得睡不着。每天开会没有重点,天天改方案没有底线,领导一声令下就要三天造飞机,表面忙忙碌碌,实则虚头巴脑。坐在椅子上,手里握着笔,心里却像被人按着头往水里摁。可转念一想,饭要吃,房要租,日子要过,总不能一拍桌子说不干就不干。于是我问自己:这场混乱里,我要做的第一件事是什么...
不舍得为自己花钱,其实是对生命最大的亏待。我常常看到一些人,日子过得紧紧巴巴,舍不得吃好的,舍不得穿好的,买什么都要精打细算到极致,好像只要把钱攥得足够紧,未来就能更稳妥。可是现实并非如此,他们一辈子小心翼翼,反而越过越苦。与此同时,另一些人却敢于为自己花钱,舍得在吃穿上投资,舍得买一份舒适感,舍得犒赏自己的辛劳,结果生活一天天舒展开来,事业、心情、人际关系...