刚看到一篇文章，大意是“中国人自古都有卸甲归田”的情节。

近日看李冰的《苏轼转》，东坡宦海一生，因为自身锋芒毕露和容不得不平的性格，以至于起起伏伏一辈子，心情抑郁不能解的时候，就会升起卸甲归田的退隐之意。

而我自己，年纪越大，便越有了对老家乡村的眷念之意，常想，待我挣到足够的钱之后，就要回到老家去，建上一座庄园，有亭台楼阁，有小桥流水，有鸟语花香，有猫猫狗狗，有蓝天白云。

想想那日子，就自我沉醉。

衣锦还乡，卸甲归田。这句话可以很好的总结这种心态。

老家里有人实现了这个愿望，他叫覃德林，在外头包工程，赚了钱，回到老家在祖宗宅基地上建了栋别墅，庭院楼阁，泳池健身房，一应俱全，把通向外面的水泥路也扩宽，装上栅栏，一家人自得其乐享受田园生活。

每每说起回归田园，就是跟我堂弟，表弟，或者同事朋友，在一起畅想未来的时候。从农村里出来的我们，最最放不下的还是田园，宁静的山村里，此起彼伏的鸡鸣狗叫，还有谁家孩子娃娃大哭的声音，或者饭好了喊下地干活的家人回家吃饭的呼叫声，还有好闻的炊烟袅绕的味道。

我一个女同事，讲起她朋友在天津郊外租了一个大农家院，可以种种蔬果鲜花，还有个小池塘养养鱼的时候，就不自觉的眉飞色舞，滔滔不绝！

似乎身边的人提起未来，一方面向往着繁华和现代，更多的钱，更大的房子，能够周游世界，能经历各种各样的富足和丰富，但另一方面，却也给宁静的乡村，美丽的田野，炊烟袅袅，和“采菊东篱下，悠然见南山”留下了不小的一片空间。

若是在外面失意，或者打拼的累了，或者已经达到某个高位，内心对乡村的情节便越发的迫切和不可抑制了。

我爷爷和我妈今年安排搬到县城里去住了。干净的房间，一应俱全的现代化家电，繁华的街道，可到了冬天，因为爷爷生病，住完院不自觉的就向破旧的老屋方向移动了步子。到今天，在闭塞的鸡公岩下，低矮破旧的老房子里又住了近一个月。听我妈说，爷爷每天依然背了背叉去山上拾柴火，回去第一件事就是把院子里长起来的草给拾掇干净。在那里，他们似乎过的更加惬意和自在。

难道是每个人打心底里就对卸甲归田，对土地有浓厚的情节么？

无论何时，都不想离开了土地，只有与土地，与山村，与鸟语花香为伴，内心才安然么？

也许是吧！

到今天为止，在城里安了家，住在城市里算起来将近25年了，可我在老家宜都买下的地皮也舍不得放弃，也舍不得将自己的农村户口变成城镇户口。我想象着有朝一日当我不再为金钱而奔波的时候，可以回归田园，日起而作，日落而息。

这大概是绝大多数人的愿望吧！

有时候真是非常羡慕梭罗。

为什么呢？

他能放下所有内心羁绊，放下世俗成见，或者说在美国就没有那样的世俗偏见，即一个人读了书，就该落地生根在城市，而不应该回转头去再做一个农民。要不然就是“没有出息，不成器的家伙”。

根深蒂固的“万般皆下品，唯有读书高”和“学而优则仕”的思想让外面读书的人只能选择衣锦还乡或者魂断异国他乡，而无其他道路可选。

近几日，加国那个流浪的博士，也是这个思想观念的一个活生生的例证，如果不是被发现被曝光，恐怕这辈子他就老死或者病死在异国他乡流浪的路上了，以他那样落魄的状态是永无可能主动寻求国内帮助，重新回归祖国的。

写了这么多零零碎碎的东西。再回望自己内心，当自己真的对田园生活无法自已的时候，是否真的能毅然放下现有一切，回归故里呢？

答案是否定的。

除了衣锦还乡一途，内心里还有着小时候贫穷窘迫和匮乏印下的深深的恐惧和不安。无法将它合适安放之前，是没有勇气把卸甲归田变成现实的。

这正如苏东坡穷其一生，哪怕对官场再失望，再倦怠，再意兴阑珊，可始终放不下那五斗米的饮食之源、荣誉之源。

东坡都是如此，何况我们这样的平凡普通人呢！