刚得到一个新的认知，做学问，搞钱， 归根到底就是玩的天性。

是的，万事皆可玩！

去观察小孩子，会发现，他们除了对玩可以忘乎所以、乐此不疲之外，就是吃喝。

吃喝玩乐，人之大欲。

至死是少年。

那我们逆着人性去学习、做事，在学习和做事里体会不到玩的畅快、乐趣，它们就会变成苦差事，苦差事是令人望而生畏、需要逃避的。

所以孩子们就会讨厌学习，拖拉作业，畏惧背诵，偷懒抄写。

成年人就会起床困难症，也会拖延工作，推卸任务，甩锅卸责。

他们实在是没意思，枯燥，让人心生无聊，造成焦虑，让人恐惧。

一个人发展不出将学习和做事变作玩的能力，不可能有源源不断的内生动力，也就自然很难达到极高的高度和极深的深度。

过去学生时代，学语文，讲到大师们数十年如一日的时候，觉得特佩服、特神圣。

确实令人佩服，确实神圣。

后来，随着阅历的增长，才逐渐的明白，这数十年如一日可真不是那么容易做到的。

是强迫自己做到的吗？

以阁主的经历来看，他得有多么多么大的毅力，压制住自己贪图享乐、安逸以及对枯燥事情的心理排斥、反感的痛苦才做的到。

绝非一般人。

可他只是一个普通人而已，真的能在这样讨厌、痛苦的前提下数十年如一日的？

十分怀疑。

当阁主看过一些名人传记之后，或者看了一些名人访谈之后，才愕然发现，事情的本来面目并非如此，即那些数十年如一日的人并非在忍受煎熬的前提下达成的，以至于最终达成不菲的成绩。

就像赤贫的农村里，忍受极度的贫困、人生各种打击，他还能甘之如饴这样的生活！

这样的心态难以想象！

他们是真的从中找到乐趣了，乐在其中，所以不以为苦。

这才是数十年如一日的真正现实。

也就是他们所做的事情已经变成了他的乐趣，他的生活的不可或缺的部分，离开他相反不知所措，或者活不下去。

这里阁主想到了麦家谍战系列的其中一本书，名字忘了，内容大体是破解光密的大拿到年龄要退休了，可就是不愿意退，他又在单位呆了若干年，后来实在年纪大了不得不退了，结果赋闲回家后就跟丢了魂儿一样，每天对任何事都提不起兴趣，怏怏不乐的，眼看着一天天瘦下去，精神状态一天天差下去，甚至还出现了老年痴呆的症状，后来某个机遇，单位又返聘他回去，回到单位，昔日的神采马上回来。

印入骨子里的热爱，跟命连着。一旦这热爱被剥夺，生命也会随之枯萎。

这样的事儿再苦再累对于他来说就跟玩一样充满乐趣。如此数十年如一日只是其他人看到的，以为是坚持，其实他无比快乐。

这才是做事、做学问、搞钱的真谛。

一定要从所做的事情里找到跟玩一样的乐趣，一样上瘾的瘾。

这是一种什么乐趣呢？以阁主唱歌和写作为例子谈一谈看法。

一直以来阁主对唱歌跟写作都有种说不太清楚的向往、兴奋在里面。

记得曾经在大学时候，边去家教学生家里，边骑着自行车愉快的哼着歌，唱到动情处，全身忍不住有种电流流动的感觉，阁主认为那就是发自本性的快乐作用在肌肉上的感受。

还有当自己有段时间不写文字了，突然坐下来写上一段，神秘的神圣感就会笼罩全身，一种别样的愉悦荡漾胸中，电流也会不期而遇，令阁主快乐的忘乎所以。

那个时候特别想跟别人分享些什么，一种急切的分享和展示的冲动左右着自己。

从事情本身里感受到小孩子玩玩具，耍水，或者搭乐高，玩枪，捉迷藏一样的纯真的乐趣。

想想小孩子吧，他们在父母要带他们出去之前，他们表现出来的是多么的兴奋、期待，假若因为什么事儿临时取消，他们会生气、耍脾气、很不高兴。

出了门，蹦蹦跳跳的，全世界都被他们抛到了脑后，若是遇到同学，其他小孩，他们会非常兴奋地分享，我妈妈爸爸带我去游乐场呢，我要去玩滑滑梯、蹦床，然后两个娃娃就彼此兴高采烈的聊起来，叽叽喳喳的热闹非凡。

到了目的地，不待父母招呼，早就一个猛子扎进去玩起来了，不怕太阳，不怕累，不怕小伤，全世界连带父母都抛到爪哇国去了。

那才是真的乐趣，真的快乐，忘我的快乐。

而我们成年人得像小孩子学习，找到自己事业、学问、生意、工作的纯粹之乐。

纯粹之乐的特性就是无所求，所做就是快乐本身。

怎么才能从事业、学问、生意、工作里发现纯粹之乐呢？

张开怀抱拥抱所做的事情。

悦纳它。

一旦开始做，完全沉浸进去，体验跟他融为一体所自然生发出来的纯粹之乐，其实就是在杂念完全被降住之后，在忘我状态下，连接到本体的平静、安宁、和平等一切美好情感。

所以，人干事，切忌多头并进，越单纯越好，切忌脑子里有自我设限、各种杂念，一切时间维持极简状态，单纯快乐自然会来。

这便是玩的状态的真正含义。