毛主席说：有些人，基于战争的流动性，就从根本上否认战争计划或战争方针之相对的固定性，说这样的计划或方针是“机械的”东西。这种意见是错误的。如上条所述，我们完全承认：由于战争情况之只有相对的确实性和战争是迅速地向前流动的（或运动的，推移的），战争的计划或方针，也只应给以相对的固定性，必须根据情况的变化和战争的流动而适时地加以更换或修改，不这样做，我们就变成机械主义者。然而决不能否认一定时间内的相对地固定的战争计划或方针；否认了这点，就否认了一切，连战争本身，连说话的人，都否认了。由于战争的情况和行动都有其相对的固定性，因而应之而生的战争计划或方针，也就必须拿相对的固定性赋予它。例如，由于华北战争的情况和八路军分散作战的行动有其在一定阶段内的固定性，因而在这一定阶段内赋予相对的固定性于八路军的“基本的是游击战，但不放松有利条件下的运动战”这种战略的作战方针，是完全必要的。战役方针，较之上述战略方针适用的时间要短促些，战术方针更加短促，然而都有其一定时间的固定性。否认了这点，战争就无从着手，成为毫无定见，这也不是、那也不是，或者这也是、那也是的战争相对主义了。没有人否认，就是在某一一定时间内适用的方针，它也是在流动的，没有这种流动，就不会有这一方针的废止和另一方针的采用。然而这种流动是有限制的，即流动于执行这一方针的各种不同的战争行动的范围中，而不是这一方针的根本性质的流动，即是说，是数的流动，不是质的流动。这种根本性质，在一定时间内是决不流动的，我们所谓一定时间内的相对的固定性，就是指的这一点。在绝对流动的整个战争长河中有其各个特定阶段上的相对的固定性——这就是我们对于战争计划或战争方针的根本性质的意见。

在我们讨论战争计划时，涉及到了一些非常深刻的哲学思想。这些思想帮助我们更好地理解战争中需要做出计划和决定的复杂性。

相对性和绝对性

首先，我们来谈谈相对性和绝对性。这两个词听起来有点复杂，但其实可以用一个简单的例子来说明。想象一下，你在一场足球比赛中踢球。你知道比赛规则是固定的，比如比赛时间是90分钟，每队有11名球员，这些规则就是绝对性的，因为它们是固定不变的。

然而，在比赛过程中，你需要根据对手的动作和比赛的进展来调整你的战术和策略。这就是相对性。比如，如果你发现对方的防守非常严密，你可能需要改变你的进攻策略。比赛规则虽然固定不变，但你的策略和战术是可以灵活调整的。这种灵活调整的策略就是相对性。

在战争中也是如此。虽然战争本身有许多不确定因素，但我们仍然可以制定相对固定的计划和策略。在特定的时间和情况下，这些计划和策略是相对确定的，但需要根据实际情况灵活调整。

辩证关系

接下来，我们来讨论辩证关系。辩证关系是一种哲学思想，它告诉我们世界上的很多事情都是相互联系的，并且不断变化。就像我们刚才提到的足球比赛，你的进攻和防守策略是相互联系的，当你改变进攻策略时，你的防守策略也可能需要调整。

在战争中，辩证关系同样重要。我们不能只看到某一方面的问题，而忽视其他方面。比如，在制定一个战役计划时，我们不仅要考虑敌人的动向，还要考虑我方的资源、地形、天气等各种因素。这些因素之间是相互联系的，需要我们全面考虑，并且根据实际情况不断调整。

这种辩证关系也告诉我们，战争计划不能一成不变。我们需要根据实际情况灵活调整计划，这样才能在战场上取得胜利。比如，如果敌人改变了进攻路线，我们就需要及时调整防御计划，以应对新的情况。

实践性

第三个思想是实践性。实践性意味着我们的计划和策略必须在实际中有效。简单来说，就是我们不能只在纸上谈兵，而要在实际中验证和调整我们的计划。

还是用足球比赛来举例子。你可能在比赛前制定了一个很好的进攻计划，但在实际比赛中发现对手的防守比预想的更加强大，这时你就需要根据实际情况调整你的计划。同样，在战争中，我们的计划和策略必须经过实际验证，并根据实际情况不断调整。

在台儿庄战役中，中国军队的指挥官们根据前线的实际情况，及时调整作战计划，才能最终取得胜利。这种根据实际情况不断调整计划的做法，就是实践性的具体体现。

运动和变化

最后一个思想是运动和变化。世界上的一切事物都是在不断变化的，战争也是如此。在战争中，敌我双方的情况、战场形势等都是不断变化的，我们的计划和策略也需要随之调整。

还是回到足球比赛的例子。比赛过程中，对手的战术可能会不断变化，你也需要根据对手的变化来调整你的策略。比如，对手突然加强了进攻，你可能需要加强防守，或者寻找机会反击。

在战争中也是如此。比如，在台儿庄战役中，敌我双方的情况不断变化，中国军队的指挥官们根据这些变化，及时调整作战计划，最终取得了胜利。这种根据实际情况不断调整计划的做法，就是运动和变化的具体体现。

现在，我们用台儿庄战役的例子来深入阐释这些哲学思想。

相对性和绝对性在台儿庄战役中的体现

在台儿庄战役中，中国军队的指挥官们制定了详细的作战计划。这些计划在特定的时间和情况下是相对固定的，但也需要根据实际情况灵活调整。比如，战役初期，李宗仁将军判断日军将对台儿庄发动攻击，于是制定了迎敌计划，将主力部队部署在关键位置，加强了台儿庄的防御工事。

这种计划虽然在特定时间内是固定的，但随着战场形势的变化，也需要不断调整。比如，当日军的进攻路线和战术发生变化时，中国军队的指挥官们及时调整防御计划，以应对新的情况。这种根据实际情况不断调整计划的做法，就是相对性和绝对性的体现。

辩证关系在台儿庄战役中的体现

在台儿庄战役中，李宗仁将军不仅要考虑敌人的动向，还要综合考虑我方的资源、地形、天气等各种因素。这些因素之间是相互联系的，需要全面考虑，并且根据实际情况不断调整。

比如，在战役初期，李宗仁将军根据敌人的动向和地形特点，将主力部队部署在台儿庄的关键位置，同时加强了防御工事。这种全面考虑各种因素，并根据实际情况灵活调整计划的做法，就是辩证关系的具体体现。

实践性在台儿庄战役中的体现

在台儿庄战役中，中国军队的指挥官们根据前线的实际情况，及时调整作战计划，才能最终取得胜利。这种根据实际情况不断调整计划的做法，就是实践性的具体体现。

比如，在战役过程中，李宗仁将军根据前线部队的情报，判断敌人的主要攻击方向和时间，并根据实际情况调整作战计划。当敌人的进攻路线发生变化时，中国军队迅速调整防御计划，有效地阻止了日军的多次进攻。这种根据实际情况不断调整计划的做法，就是实践性的具体体现。

运动和变化在台儿庄战役中的体现

在台儿庄战役中，敌我双方的情况不断变化，中国军队的指挥官们根据这些变化，及时调整作战计划，最终取得了胜利。这种根据实际情况不断调整计划的做法，就是运动和变化的具体体现。

比如，当敌人的进攻路线和战术发生变化时，中国军队的指挥官们根据实际情况，及时调整防御计划和进攻策略，以应对新的情况。这种根据实际情况不断调整计划的做法，就是运动和变化的具体体现。

通过以上的阐释，我们可以看到，在台儿庄战役中，中国军队的指挥官们充分体现了相对性和绝对性、辩证关系、实践性和运动和变化的哲学思想。这些思想帮助他们在复杂多变的战场上制定有效的作战计划，并根据实际情况灵活调整，最终取得了战役的胜利。

这些哲学思想不仅在战争中适用，在我们的日常生活和学习中也同样重要。无论是制定学习计划，还是解决生活中的问题，我们都可以借鉴这些思想，全面考虑各种因素，根据实际情况灵活调整，这样才能更好地应对各种挑战，取得成功。