上九：姤其角，吝，无咎。

象传:

姤其角，上穷吝也。

上九：“姤其角，吝，无咎。”是姤卦的收束之处，提醒人在阴阳遇合到极致、局势发展到尽头时，如何面对事物自然生出的阻隔和局限，如何守住心中的分寸，不至于因欲望无度而招致真正的祸患。

“姤其角”，姤是遇合，角是指动物的角，也是比喻事物之初生端倪或末端的突起之处。“姤其角”即是说在相遇时只触及到角的边缘，没有深入到核心，也未能完全获得想要的圆满。在生命与世事中，我们常会遇到看似近在咫尺的机会，看似可以完全抓住的成果，看似可顺势掌控的局面，但实际触碰到的只是表象和边角，并未真正深入本质和核心。此时若心生贪恋，便会因不断想要进一步控制和掌握而生出新的阻力和冲突。角既是硬而突出的部位，遇到角也意味着遇到阻碍，如逆水行舟触到礁石，需要及时觉察停步或转向。

“吝”，是羞惭和困窘的意思，这里指的是因在“姤其角”的状态中产生的遗憾与不满。因为没有真正获得完整的成果，没有完全抓住机会，内心便会产生失落和不甘。然而这种“吝”是世间常态，是万事万物在循环往复中必经的节点，也是修行中最考验心性的阶段。人在顺境中最易生贪心，想要再多一点、再快一点，而在遇见阻力时又最易生怨心，抱怨不公、怨天尤人。这时若不觉察，便会因贪而乱，因怨而动，做出急躁而失道的举动。然而真正有智慧的人，会在“吝”的感受中生出审慎，会在局势不再向前时懂得止步，守住内心的清明，等待下一轮的时机。

“无咎”，是说虽然有遗憾和困窘，但若能守住分寸、不被欲望裹挟，不做违背时势和德行的事情，就不会招致真正的灾祸。人处高位，或在局势顶点时，往往容易因欲望和控制欲而不肯放手，看似想要更多，实则步入险境。天地运转有盈有亏，水满则溢，月满则亏，当一件事情发展到极致时，自然会生出阻力和转折，这是天地间最正常不过的道理。若在此时能够清楚看见这一规律，内心能够守住“知止”的智慧，即使局势不再推进，即使未能完全获得想要的结果，也不会招致祸患。因为祸患从来不在于“未得”，而在于“不知止”。

象传说：“姤其角，上穷吝也。”是说九在上位，处在极点时，遇合到了尽头，欲望与行动也到了尽头，于是产生“吝”，这是因为“穷”即是到了极限。此处讲的“穷”不是贫穷，而是发展到极致后无路可走的状态，是外在局势和内在力量都达到顶点后自然出现的停滞。在这种极限状态中，人若不懂顺应天地的盈虚之道，不懂顺势而止，就会因继续妄动而破坏已有的成果，失去原有的安稳与和谐。象传强调，真正的智慧是看到“上穷吝”的必然性，明白“时至则止”的节奏，以清醒守持内心，不被一时的得失所困，不被一时的困境所扰。

在日常生活中，“姤其角，吝，无咎”提醒人们在机会来临且似乎达到巅峰时要保持清醒，触碰到了机会并不代表就能完全掌控，也并非每一次相遇都能圆满收尾。人在局势到顶点时应收敛锋芒，回归柔软，放下非得圆满的执念，不要被“小有不足”困扰，也不要因小有未得而起贪念。若能做到在顶点守中，在盛时知退，便可真正实现“无咎”，让生命保持在自然的流转与和谐之中。

修行与处世最大的考验不在于困境中能否坚持，而在于顺境与顶点中能否放下，能否守住自己的初心与节制，不因顺境而生骄傲，不因高位而失谦卑，不因看似近在咫尺的利益而做出超越节制的行动。懂得见好就收，懂得适可而止，是一种深藏不露的智慧，更是一种温柔坚定的力量。当一个人能够在“姤其角”时不动贪心，在“吝”时不生怨心，在“无咎”中保持坦然，那么无论身处高位低处，都能在天地之间安稳行走，无忧无惧，真实自在。

如夜话，至此。