01世界看起来,总是充满矛盾的。有人追求秩序,有人向往自由;有人相信宿命,有人偏要逆天改命;有人依赖规则,有人则依赖直觉和变通。看似对立的立场交错缠绕,彼此拉扯,形成了一场从未终止的角力。而在人类漫长的历史长河中,战争、纷争、权谋、背叛,种种矛盾似乎永无止境。可奇怪的是,无论矛盾如何激烈,历史如何曲折,世界总能找到某种方式,把一切带回到平衡之中。有时候是时间...
01世人皆想变聪明,殊不知,聪明的人多了,世界的问题也就多了。从古至今,那些兴风作浪、制造麻烦的,往往不是愚笨之人,而是聪明至极、精于算计之徒。聪明人多了,算计也多了,便有了利益之争、话语之争、道德之争,层层堆叠,终于把世界变得复杂而沉重。但愚笨之人呢?他们不多想,不多争,不多问。世界是什么样,他们便如何接受。于是,他们能好好吃饭、安心睡觉,在这个纷繁的世界...
古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者亦𥡴式。常知𥡴式,是谓玄德。玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。王二家的门口,昨夜被人砸了一块砖头。天不亮,村里的人就围了上去,七嘴八舌地议论开了。有人说是王二最近做生意赚得太多,惹人眼红;有人说是王二家门前的树挡了某人的阳光;还有人说这砖头砸得奇怪,定...
01有些人喜欢做高山,挺拔峻峭,直指苍穹;有些人更愿做流水,绕山而行,润物无声。高山虽巍峨,却难免受风刀霜剑的侵蚀;流水虽柔,却可穿石成江海。玄德,就是这样的水。它不张扬,却无处不在;不争斗,却无往不胜。它不会锋芒毕露,不急于向世界证明自己的力量,而是以一种更深远、更自洽的方式,影响着一切。但这份智慧往往被误解,甚至被忽略。在一个推崇外显能力、鼓励竞争的时代...
古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者亦𥡴式。常知𥡴式,是谓玄德。玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。《道德经》第六十五章,道家思想中极富争议的一段话。字面看来,老子似乎是在主张“愚民政策”,但这真的是他的本意吗?如果简单理解为“统治者让百姓愚昧好管理”,那无疑是误解了道家深邃的智慧。老子说...
01有些事情,是越用力,越得不到的。小时候,总觉得风是可以抓住的。伸出手,想捉住那些从田野吹来的暖流,可风总是从指缝间溜走,留下满手的空无。有人告诉孩子:“风是不能被握住的。”他却不甘心,总想着再试一次。直到某天,他停止了伸手,只是闭上眼睛,静静地站在风中,感受它拂过脸颊、穿过指尖、渗透衣襟。那一刻,他终于明白了,风不属于任何人,但它会流经每一个愿意感受它的...
01有人在焦虑,有人在狂奔,有人摊开手掌,茫然地望着空无一物的掌心。关于财富,世界的回答向来不均。有人轻描淡写地拥有,有人穷尽一生去追逐,有人曾经满载而归,却最终两手空空。可财富真的那么神秘吗?它只是少数人的特权,还是一种每个人都能理解和掌握的流动?有人说,财富像水,可水流不定,时而泛滥,时而干涸;有人说,财富像风,可风轻易变向,无法捉摸。可或许,财富更像是...
01小时候,曾听过一个故事。村子里有个年轻人,力气大,跑得快,打猎时总能一箭射中猎物。可每次捕猎,他的父亲总是摇头,说:“你这样抓不住真正的猎物。”年轻人不服气,直到有一天,他追逐一只鹿,一直追到深山里。那鹿轻盈地跃上高崖,而他筋疲力尽地跌坐在地上。那一刻,他忽然明白了父亲的话。真正的猎物,永远不会被捕捉,它只会靠近懂它的人。财富何尝不是如此?我们被教导要“...
01六倍于地球的行星,在某颗遥远恒星的光辉下缓缓旋转。科学家们望向宇宙深处时,总能在黑暗中捕捉到那些微弱的晃动,一颗星球,一种可能,一丝人类的希望。我们似乎天生向往另一个世界。一个比地球更大、更辽阔、更丰饶的地方。那里也许有绵延千里的海洋,也许有陌生却熟悉的蓝色大气层,也许,真的适合人类生存。可这仅仅是科学的探索吗?还是某种更深的心理渴求?我们总在寻找更广阔...
努力的背后,藏着什么?许多人相信,只要足够努力,终会迎来改变。这是刻在血脉中的信仰,是教科书里灌输的哲学,是长辈们耳提面命的道理。可是,历史上真正改变世界的人,往往不是那些埋头苦干、用尽全力的人,而是那些明白——努力究竟该用在哪里,何时该用,何时又该停下来思考的人。牛顿的“万有引力”不属于那个终日搬运砖石的工匠,而是属于那个在苹果树下沉思的人。乔布斯缔造的苹...