初六:系于金柅,贞吉,有攸往,见凶,羸豕孚蹢躅。象传: 系于金柅,柔道牵也。初六:“系于金柅,贞吉,有攸往,见凶,羸豕孚蹢躅。”此爻处卦之初,是遇见之始,也是动念将行之时。每一句都如同轻声提醒,让人回到内心观照自己当下的动机与脚下的路。“系于金柅”,是说如同柔弱之物系在坚硬的车衡上,车衡是车前用来牵引马的横木,此处以“金柅”指坚固之物,象征遇到刚健或权威之事...
姤:女壮,勿用取女。彖传: 姤,遇也,柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。天地相遇,品物咸章也。刚遇中正,天下大行也。姤之时义大矣哉!象传: 天下有风,姤;后以施命诰四方。姤卦开篇说“女壮,勿用取女”,这是提醒在阴盛之时,刚阳之气尚弱,若贸然以阳去取阴,会导致阴盛而阳衰,无法调和而生乱。这里的“女壮”并非指具体的女子,而是阴柔之气已经强盛之时,就如同大地之阴气充...
真正的相遇,是顺应天地之间的流转,是在缘聚缘散中坦然地安住自身,既不抗拒,也不执着,让内心如同清泉映照青天。相遇是自然呈现,如同花开水流,随缘自得,是生命中不可预设的礼物,也是考验我们内心平稳与否的场域。在风起的时候,我们遇见风吹过脸颊的凉意;在雨落的时候,我们遇见雨滴打在伞上的声响;走在街道时,遇见路边小店里飘出的面包香气;抬头看天时,遇见云彩被风吹成的形...
天风姤,是春风拂面时的那阵偶遇,是街头巷尾不经意瞥见的一双眼神,是落日黄昏里风吹过水面泛起的第一道涟漪,是在生命中悄悄来的那一个新的人、新的机会、新的局面。天地相遇,风从天下来,是自然里最平常不过的景象,也是人间大事的开端。遇,是天地间万物生成的起点,是一切故事得以展开的时刻,是机缘流转的暗流。这样的遇,本身不带凶吉,是清风中的无声一瞬,真正让它生出方向的是...
姤:女壮,勿用取女。
彖传:
姤,遇也,柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。天地相遇,品物咸章也。刚遇中正,天下大行也。姤之时义大矣哉!
象传:
天下有风,姤;后以施命诰四方。姤卦的卦辞说:“女壮,勿用取女。”这里的“姤”是“遇”的意思,描绘的是一种突如其来的相遇之时,就像春风忽然吹过原野,唤醒万物,又像两条河流在不期然中汇合在一起,无法预测,却已注...
上六:无号,终有凶。象传: 无号之凶,终不可长也。“无号”是说在行动和系统运行的最后阶段,到了上六的位置时,本该发出提醒与号召,让系统中的人事与资源得以协调,完成最后的整合和稳定。然而此时却无声无息,没有预警,没有提醒,没有沟通,没有让参与其中的人及时觉察和准备。在修行和日常行事中,这种“无号”常发生在事情临近收尾或要作出关键改变的前夕,一个人内心已有所觉,...
九五:苋陆夬夬,中行无咎。象传: 中行无咎,中未光也。苋陆夬夬,是说当事情推进到九五之时,虽然看似有“夬”之果断决绝之势,却如同“苋”和“陆”这两种草木一样,生长时虽快,但根浅而枝弱,不足以承受太大的风雨。苋是一种柔软易折的小草,陆是水陆杂生的浮草,看似生命力旺盛,却缺乏深根与坚韧。夬夬意味着有果断决断之心,有想要推动之力,有想要清理阻碍、理顺局势的意愿,但...
九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。象传: 其行次且,位不当也。闻言不信,聪不明也。“臀无肤”,是说人在行走过程中若臀部无肤,必然疼痛难忍,寸步难行。这句话比喻一个人在处于行动位置时若失去了应有的保护与支撑,就像坐立不安、行走艰难,内心和外在都无法舒展与顺畅。臀在身体中承载着稳固和平衡,当行动时若失去支撑,就无法稳定向前,随时都可能因为细微的问题而停...
九三:壮于頄,有凶。君子夬夬,独行,遇雨,若濡,有愠,无咎。象传: 君子夬夬,终无咎也。“壮于頄”,是说人在行事中,有时会将力量用在面色和气势上,表面看起来充满自信,神态刚强,眉宇间带着锐利,言谈间带着决断。然而这种“壮”如果只是表现在外表和气势上,而内心和行动并未真正准备和沉稳,就像是强撑出来的架势,外刚而内空,看似能够震慑他人,实则无法承载真正的行动压力...
九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。象传: 莫夜有戎,得中道也。“惕号”,是在提醒处于九二位的人,在行动的路上要时刻保持警醒与自省之心。惕是警惕,是内心保持觉醒的状态;号是发出呼喊,是内在的提醒也是外在的提醒。人在做事时,常常会被眼前的进展所迷惑,以为事情已经顺利,便逐渐放松了对自己的约束和对局势的观察,结果往往在放松之际,潜藏的问题开始浮现出来。真正有智慧的人,即...