读亚当.斯密的穷学生却让父亲背上了无法偿还的债务

梭罗的这个观点很有意思。他从自己花了总计28美元1角2分5厘建好自己房子这里出发，谈到穷学生们每年得花30元的宿舍租金。他认为他们完全可以跟他一样用一年的租金去拥有一所永久的住所。这是一件已经被梭罗用实践证明了的事情，所以他是很笃定的给出这个观点的。除了从钱的角度说这个事儿，他还从自身的收获上来表达亲身去建设一所自居房子的价值。一个穷学生比如学建筑学的，花费...

外魔也好内魔也好都是唯心所造，怎么理解？

这句话出自南怀瑾师《如何修正佛法》第三十二讲。“外魔也好，内魔也好，都是唯心所造”。这句话如何来理解？什么是外魔？在我们普通人眼里，外部一切不顺遂，不如意，可怕的，糟糕的一切，都可算作外魔。比如最近几年经济大环境不好，一不小心失业了。或者说因为背负的创业债务无法偿还被起诉了。亦或者说因为某事跟亲人大吵了一架。还或者孩子对功课老是敷衍了事。十一的时候，一家人去...

读《实践论》唯物者的事实求是对我们普通人的启发是什么

依旧《实践论》第一段，今天谈点读后感。毛主席讲：没有调查就没有发言权。邓同志也说：实事求是。实践论第一段，其实通俗点讲，讲老百姓的话，就是实事求是，就是空谈误国，实干兴邦。什么是实事求是，没有调查就没有发言权？就是认识问题不要脱离人的社会性，脱离人的历史发展，必须搞清楚人认识问题必须依赖社会实践，包括生产和阶级斗争。 大家莫一听到阶级斗争就联想到十...

杀死自己，遇到极致美

别被这标题吓傻了，听洒家慢慢道来。昨天看南怀瑾师《如何修正佛法》，有个说法洒家深表认同，一个艺术家在前念已灭后念不生的那个三际托空的境界里，从真如心里自然而然浮现出的，诸如诗歌，画作，雕塑，音乐，文学作品，就是美的本体，极致美，具有震撼人心的超凡力量。不信，你读海子的《面朝大海春暖花开》。不信，你看梵高的《向日葵》。不信，你欣赏高更的《黄色基督》。不信，你读...

修正念，如实面对烦恼

这几天，烦恼有点多。生在娑婆，就是如此。人生不如意事十之八九。所以要平常心待之很不容易。作为一个学佛有10年的人来说，事儿来的时候都无法做到不受外境所牵，其他没有经过这个学习和训练的人更不消说了。烦恼之一爷爷生病，老人家已经78岁了，去年冬感染新冠，数天几乎不吃饭，人消瘦了一大圈，周边邻居都悄悄给我讲，你爷爷掉了大肉，言下之意命不久矣。我不信，我妹妹也不信。...

但凭良心

说个事。在这个欲望社会里，要做到心静，确实不易。母亲过生日，六十岁。在我们老家有些家庭比较重视这个日子。儿女们总要张罗一番，准备一场酒席，通知亲朋好友来聚聚，祝福母亲大人福如东海寿比南山。我也是有这样的心的。无奈条件暂不太允许。我们家历来也不太重视为这些日子举办酒席。再加上今年为母亲爷爷刚在老家县城买了房，算作一份礼物送给母亲他们了。这样打心里就觉得我回不回...

读《实践论》-《论认识和实践的关系--知和行的关系》1段读后

第一段：马克思以前的唯物论，离开人的社会性，离开人的历史发展，去观察认识问题，因此不能了解认识对社会实践的依赖关系，即认识对生产和阶级斗争的依赖关系。 我翻阅了下资料，马克思以前的唯物论，称为旧唯物论，是怎样的呢？旧唯物论是马克思之前的一种认识世界的工具，从某种程度上来说也是马克思之前人们认识事物时认识本身。看待自然事物静止，称为机械唯物论。也就是...

松松老师和方总出了个题，如何开一场高价值不亏本的沙龙

跟松松老师结缘是他的博客。11月5日的沙龙才算亲自跟他一对一打了个照面。这就是缘分。离开SEO这么多年了，才跟SEO圈的大佬亲密接触。跟方总的缘分则是因为松松老师的逆袭社群。松松老师，逆袭社群，我，天天不厌其烦的骚扰大家扔文章，群昵称：江天-写软件滴。就这么简单、奇妙的缘分就发生了。昨天受信融集团方总盛情邀请，跟松松老师一起去方总公司北京总部做客，中午蹭了顿...

王阳明：事来需静，事去乃定，事事在心

阳明先生《咏良知四首示诸生 其三》：人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。一切凡夫所见所闻，都是心所化。要想解决烦恼，无他，从心上做功夫。心静，万事皆休，心定，能生万法。事来需静普通人，事来则随。孩子闹腾了，起烦躁心。另一半没洗碗，嫌恶心起，忍不住抱怨。圣人，随事而应，合天地道。孩子闹腾了，心念不起，只是看着孩子，孩子的闹...

王自如的顶级炼金术，人人可学（深度解读）

我们先来看几张微信指数图。王自如董宇辉罗永浩辛巴刀郎tfboys妥妥的顶流。88年的王自如，现在少说身家过亿。他说：我没有看过格力给我的工资条。跟马云“我不关心钱，我对钱没有兴趣”一样。不是炫耀，不是装逼，是那一组数字对他确实已经失去了意义，不必要关注了。跟咱们普通人在朋友圈、微信群里为了公众号、视频号几十几百几千收益而乐不可支的状态完全不一样。百度百科对他...