权和手分开，才能让事情长久稳妥地走下去。

世间的大多数混乱，常常出在权力和操作绑在一起。有权的人，一旦能直接伸手去做具体的事，便容易绕过制衡与监督；能做事的人，一旦被赋予了过大的权力，也容易在便利与诱惑中迷失本心。这就像一个人既是赌局的庄家，又是唯一能洗牌发牌的牌手，久而久之，局就不再公平。真正的制度智慧，就是让权与手分离，让能决定的人不能直接执行，让能执行的人不去染指决定。

我曾在一间老作坊里，看见过一个有趣的分工。负责定价的师傅，从不碰收钱的柜台；收钱的伙计，也不能去库房拿货。这样的安排，让任何一方都无法单独完成交易，必须两人配合。有人问这样不是麻烦吗？师傅笑着说：“麻烦是为了放心。”这短短一句话，便点出了制度的核心——防的是一时的方便换来长久的风险。

承着这个道理再看社会，许多腐败、舞弊、违规的根源，往往就是权力和操作集中到同一人手里。公司里，财务审批与资金划拨若由同一人负责，账就很容易被做假；团队中，项目决策与执行若不分开，监督就容易失效。制度若不在结构上防范，而只依赖个人的自律，那风险只会被时间放大。修行人常说“防心于未乱，制事于未萌”，意思就是防患于未然，不等事情失控才去补救。

修行的世界里，也有类似的智慧。禅院中，执事师父负责安排任务，但具体执行的是不同的僧人；掌库房的师父，不负责分配用物，而是由监院审批。这种分离，并不是不信任，而是为了让权力的流转不依赖某一个人的私心。修行强调心性，但也深知人心未到彻底澄明之前，总有私欲的影子，因此用制度来护持众人的正行。

顿悟往往是在见证了“权手合一”的代价后到来。我曾亲历过一次团队危机，一个主管既负责审批供应商，也负责下单。起初大家觉得这样效率高，没多久就发现，几乎所有的合同都流向了他熟识的几家公司，价格偏高，质量却一般。等问题被发现时，损失已不可挽回。那一刻我才真切地明白，制度不是为了束缚能干的人，而是为了防住人性中可能的贪婪与偏差。

相反，当权与手分开，事情反而会更稳。一个朋友在非洲做工程，他们公司规定，项目经理有决定用料的权，但采购必须由另一个部门操作，财务再单独审核。三道关口让流程慢了些，但也让整个公司多年无大问题。朋友说：“慢是为了长久，稳才能走远。”这句话，恰好和修行中“不贪一时快，方得恒久安”的道理相通。

明理之后，你会懂得，这种分权与分工，并不是互相猜忌，而是对共同目标的珍惜。制度的目的，不是防一个人做坏事，而是防任何人在任何时刻都有机会做坏事。把权和手分开，等于在道路两旁立起护栏，让车可以自由行驶而不至于翻进深谷。对于修行者，这也是一种心法——让决心与行动之间多一个“观照”的环节，让冲动有机会被智慧拦下，让贪念有机会被定力熄灭。

权若不制，必然膨胀；手若无界，迟早越线。让有权的人不能直接操作，让能操作的人不握大权，这是制度的慈悲，也是人性中自知的清醒。只有如此，权力才能为事所用，而不是为私所耗；人心才能在制度护持中，慢慢归向正直与清明。

合十
如夜话，至此

推荐阅读：《第二性原理：权力、治理与制度设计》
作者：埃莉诺·奥斯特罗姆（Elinor Ostrom）
出版社：上海人民出版社，2012年
书中探讨了权力与执行的分离在治理体系中的重要性，提供了大量跨领域的真实案例，验证了这一原则在防范腐败和保障长期稳健运行中的价值。