学别人的长处，不必变成别人。

我记得第一次听到“向美国学习”这个词时，还是在上世纪的一个清晨，天色未亮，广播里传来主持人兴奋的语调，说那里有先进的技术、管理和制度，是值得我们取经的地方。那时我年轻，眼里充满好奇，觉得那是一座高山，山上有我们尚未见过的风景。三十年间，风雨兼程，我们一批批人远赴彼岸，看他们的工厂，看他们的课堂，看他们的街道与市场。我们抄写笔记，带回方法；我们模仿制度，改善流程。我们曾以为，只要沿着他们的脚印走，就能走到他们的高度。

然而，时间像水，流过的河床总会改变形状。三十年后再看，我发现学习从来不是照搬，而是要在借鉴中找到自己的节奏。美国的确有值得敬佩的地方，他们的创新精神、他们的法律体系、他们的市场机制，都有光彩。但光彩背后，也有他们独有的历史、文化和问题，那些不是我们照单全收就能受用的。修行人常说“取其精华，去其糟粕”，这八个字，听来简单，做起来却难，因为要有分辨的眼光，还要有不盲从的定力。

我认识一位老教授，早年留学美国，学成归来后在国内推动教育改革。他常说，美国让我学到如何尊重学生的个性，但我不能照搬他们的课堂，因为那套方式长在他们的土壤里，不一定能在我们的土壤上结果。他做的，是把美国的教学理念和中国的文化习惯融合，让学生既敢提问，又懂倾听，既有独立的思考，又不失合作的精神。这就是学习的智慧：不是换一身衣服，而是给自己添一件合适的袍子。

顿悟是在一次对话里发生的。那天，一位年轻同事问我：“您向美国学了三十年，还不反美吗？”我笑了，说，反与不反，不是学习的前提。反美是情绪，学习是理智。只要对方有值得取的地方，就该学；至于立场，要放在自己的根基上来判断。修行里讲“心如明镜”，意思是镜子照什么都清晰，但不被影像带走。我们对待学习也是如此，看得清楚，取之有道，不迷失自我。

那一刻我明白，真正的亲近，不是盲目的崇拜，而是清醒的欣赏；真正的距离，不是刻意的拒绝，而是知道彼此的边界。美国的优势我们要吸收，美国的问题我们要警醒。三十年的学习，让我更坚定这一点：学习的目的，是让自己成长，而不是让自己消失在别人的影子里。

明理之后，我更愿意把这段经历看作修行的一个过程。修行人走遍山河，不是为了换一座庙，而是为了让自己的庙更稳固。三十年向美国学习，是一条河流入海的过程，河水带着泥沙与清流，汇聚之后，才知道哪些沉淀下来，哪些流走。如今的我们，已不必追着别人的脚印跑，因为我们有了自己的步伐和方向。

对我而言，“至今不反美”并不是一句政治表态，而是一种心态——不因情绪否认优点，也不因优点忽视问题。修行的道告诉我，只有在心中留有宽阔的天地，才能在风起云涌中立得稳，走得远。学习，是为了开眼界、长本事，而不是为了变成别人。

合十，如夜话，至此。

推荐书籍：《文明的冲突与世界秩序的重建》【美】塞缪尔·亨廷顿著，新华出版社，ISBN: 9787501154741。本书以多元视角分析不同文明间的学习、融合与冲突，对理解跨文化学习与自我定位有深刻启发。