想清楚自己要什么，比得到它更重要。

世上的人，有的十几岁就笃定了要走的路，像一条奔流的河，起点一明，就不再回头；有的人却走到白发苍苍，还在岔路口徘徊，不知该往东还是往西。这并不是智商的差别，也不是谁更幸运，而是心性、觉察、行动三者的不同组合。《毛泽东选集》里有一句话：“方向比速度更重要。”你没想清楚要什么，就像船没定好航向，哪怕桨划得飞快，也不过是原地打转。修行人常说，迷路的人不是走得不够快，而是走得太快了。若方向错了，再快也只是离目的更远。

一个人为什么会早早想明白？往往是因为他在很早的时候就被迫面对选择，或是主动向内观照。他会在一次关键的挫折中，逼自己问一句“我到底想要什么”；或是在一次自由的试探中，捕捉到让自己心潮澎湃的那个瞬间，然后紧紧追随。而那些一生模糊的人，常常有两个特点：一是外界的声音比内心的声音更大，他们被父母的期待、社会的模板、同龄人的步调裹挟着走；二是害怕尝试，怕错、怕丢脸、怕失败，于是干脆不选，等别人替自己定，或者随波逐流。毛泽东青年时代游学长沙、南北奔走，试了才知，知了才定。他不是一开始就有明确答案，而是在实践中淘沙，淘出真金。

所以，若你至今还没回答清楚这个问题，先不要自责，先承认这是常态。大多数人的迷茫，不是因为懒，而是因为没给自己足够多的“碰撞”。你不去多看几种风景，不去试几种味道，就很难辨出哪一种才是你想要的。《易经》有云：“穷则变，变则通，通则久。”不变就不通，不通就不久。想要知道自己要什么，就要先允许自己去变，去试，去犯错。

顿悟往往是在试过之后的某一刻突然到来。你会发现，自己在做某件事的时候，时间变得很快，心里很充盈，不用外界奖励就愿意继续；或者反过来，某些事让你再多得奖也觉得疲惫不堪。那一刻，你会突然明白，这就是你要的，或者，这绝不是你要的。修行路上，这叫“识心”。你得一次次地观察自己在不同境遇下的反应，找到那个最贴近本心的状态。而当你找到它，就要有决心为它调整生活的布局，哪怕是牺牲一部分眼前利益，哪怕是暂时走一条冷清的路。毛泽东定下“农村包围城市”的战略时，许多人不理解，但他已在无数实践中认定这条路能通往胜利，所以能顶住压力坚持。

明理之时，你会发现，“我想要什么”不是一劳永逸的答案，而是一个动态的过程。人会成长，境遇会变化，价值观会转移。今天的你想要的，未必是十年后的你想要的。所以，与其执着于一次性找出一个终极答案，不如养成一种习惯：定期与自己对话，定期检视方向。当你习惯了这种觉察，你就不会被突如其来的选择打乱阵脚，也不会因为别人走得快就慌了自己的步。原创的人生，不是一次决定走到老，而是一次次决定都自己做主。

合十，如夜话，至此。

推荐阅读：《少有人走的路》（M·斯科特·派克著，吉林文史出版社，2007年版）——以心理学与人生哲学结合的方式，深入探讨了自我认知、价值选择与精神成长，能帮助读者更清晰地回答“我想要什么”这个终极问题。