当我把一切都看成菩萨时，心里忽然安静得像清晨的湖面。

起初，这个想法只是偶然闪过，就像有人无意中提起一个古老的故事，说若你真能把眼前的每一个人、每一件事都当成菩萨，那你走路会轻，呼吸会缓，心也会亮。我半信半疑，总觉得菩萨是庙里的塑像，是经卷上的名号，和街头吵架的商贩、地铁里推搡的人群、办公室里挑剔的上司，根本连不上线。可心里又隐隐觉得，这话不像是空谈，或许是我自己眼光窄，才让世间变得粗糙。于是我开始试着这样看——隔壁每天借菜刀的邻居是菩萨，打电话来推销保险的是菩萨，甚至路边吆喝卖菜的大妈也是菩萨。刚开始的时候，这个念头像一件穿不顺手的新衣服，时时想脱下来，可奇怪的是，每一次忍住脾气、换个眼光，心底竟会冒出一点暖意，好像在暗暗回应：“对，就是这样。”

慢慢地，我发现事情的味道在变。以前我最怕遇到的，是地铁上那种硬挤过来的人，肩膀碰得生疼，还一副理直气壮的样子。以前心里的火噌地就起来了，恨不得回推回去。但当我硬生生换成“这位也是菩萨”的念头时，心里那股怒气没地方落了，反而生出一个念头——也许他赶着去看望病重的亲人，也许他心事重重没注意到我。这个“也许”，像是给了我一条出口，不再困在对错的牢笼里。更奇妙的是，这样的转念，不是让自己委屈，而是像开窗换气，心里那股闷气散了，留下的只有一种轻松。

有一天，我在市场买菜，遇到一个老大爷，卖的菜比别人贵一倍，还一脸不耐烦。以前的我，掉头就走。但那天，我又想起“菩萨”两个字，就笑着问他菜怎么这么贵。他一愣，叹口气，说家里孙子病了，已经好几天没去医院复查，卖快一点就能凑齐路费。那一刻，我忽然觉得，这个世界并不总是按我以为的样子运转，每个人背后都有故事，只是大多数时候我们懒得去听。原来，换个心眼看世界，就像擦亮一面蒙尘的镜子，很多被忽略的光会重新闪出来。

顿悟来的时候，总是静悄悄的。某天走在街上，我突然意识到，把一切都看成菩萨，不是为了抬高别人，而是为了放下自己。所谓“菩萨”，不是高高在上的偶像，而是一面镜子，把你内心的慈悲映出来。人世间的喜怒哀乐、顺逆苦乐，其实都是在教我一课——学会尊重，学会理解，学会不先下判断。当我用这样的心去看世界，发现烦恼少了，抱怨轻了，连原本刺耳的话也变得可以听得下去。原来，世界并没有变，是我自己变了。南怀瑾先生曾说，修行不在山林，也不在庙堂，而在你的一呼一吸、一举一动之中。把众生都看成菩萨，其实就是时时把自己放在修行的道场。

明理之后，我才明白，这样的看法，不是自欺欺人，而是一种训练心性的法门。当我把眼前的每一个人都看作菩萨时，我的心就自动处在恭敬与谦卑的状态，不敢轻慢，不敢轻易发脾气。这种心的姿态，会慢慢变成习惯，就像常年在清风里行走，气息自然变得平和。更重要的是，这样的修行，不用等有空才做，不用等环境合适才开始，它随时随地都能发生——在厨房洗碗时，在公交车挤来挤去的时候，甚至在夜深人静时翻个身，都可以提醒自己：眼前的是菩萨，我也是菩萨。到那时，你会发现，这个世界不再只是一个要应付的地方，而是一座遍地道场。

合十，如夜话，至此。

推荐阅读：《学佛者的基本信念》南怀瑾著，复旦大学出版社2012年版——书中以深入浅出的方式讲述了如何在日常生活中实践佛法，其中“看一切众生如佛”一节，与本文所述体悟深度契合。