聪明用在正道是智慧，用在歪路是毁灭。

《狂飙》里高启强的崛起，让人心惊。他从一个卑微的鱼贩，凭着坚忍和谋略，最终成为呼风唤雨的大佬。他嘴里最爱念叨的《孙子兵法》，本是兵家圣典，教人如何用最少的代价换取最大的胜利。放在正道，是护国安民的妙法；落到邪路，却变成一把双刃剑，割裂了他的人生，也伤了无数人的命运。我们之所以觉得复杂，是因为在他身上，看见了谋略的力量，也看见了偏离正义后的深渊。正因如此，这个故事才值得我们反复咀嚼：兵法的精髓究竟在于心智的清明，还是在于善恶的选择？

兵法中有言：“穷寇勿迫。”这是高启强常挂在嘴边的一句话。对手陷入绝境时，不可逼到死路，否则他必拼命反扑。这样的智慧，其实是柔中带刚的。人生处世，不论敌友，都要给人留条活路。高启强用这法子，不仅稳住了对手，也收服了人才。他懂得容人，也懂得容自己，这是他能从小人物一步步走大的底气。只是，他把这句话用在黑白角力上，换来的不是宽容，而是笼络人心的算计。智慧一旦偏了方向，就从慈悲变成了手段。我们看似叹服他的冷静，其实心底也明白，他所守的，不是人情，而是利益。

再说“上兵伐谋”。孙子讲，战争的最高境界是不战而屈人之兵。高启强很会这一手。他懂得人心，懂得时机。别人用刀子，他用话语；别人用拳头，他用布局。他收服兄弟，不靠血拼，而靠心理战；他笼络人心，不靠暴力，而靠看透对方的缺口。他甚至懂得利用时局，把自己一步步推到权力的中心。这样的伐谋，让他几乎无往不利。然而真正的兵法，并非只教人夺取，更教人节制。孙子强调“全胜”，不只是取胜，还要保存完整。若只是利用人心，最终也会被人心所弃。伐谋若离了正义，就变成阴谋。阴谋再精妙，终究承载不了长久的胜利。

还有“能而示之不能，用而示之不用”，这是“以虚掩实”的妙法。高启强能忍，他最讨厌鱼腥味，却甘愿在鱼摊忍辱十几年。他能隐，他在黑白之间摇摆，却始终能让人看不透。他能伪装，在公众面前慈眉善目，做慈善，访老人，装出一副正人君子的模样；可在背地里，他冷酷狠辣，借一句“我想吃鱼了”，就能让人命丧黄泉。这便是虚实的艺术。他玩的炉火纯青，骗得世人多年。但虚实的最高境界，不是欺人，而是自知。懂得什么时候该真，什么时候该虚，什么时候该进，什么时候该退，这是兵法真正的智慧。高启强却只学了表皮，把虚实当作掩盖罪恶的幌子，终究难逃自毁的结局。

看似辉煌二十年，到头来一场空。为什么？因为《孙子兵法》的根，永远不是杀伐，而是“慎战”。孙子强调“非利不动，非得不用”，提醒人不要轻易起意，更不要被贪欲驱使。兵法的底层逻辑，是为了减少损失，而非制造破坏。高启强偏离的，就是这一点。他把兵法当作权力的工具，却忘了它背后的仁义。正道上的谋略，是修身齐家治国平天下；邪路上的谋略，只能是饮鸩止渴，终会反噬。人心一旦迷失方向，智慧便成了毒药，越锋利越伤人。

所以，《狂飙》里的高启强，真正学到的并不是《孙子兵法》的全部，而只是它的“术”，而非它的“道”。术可以让人短暂成功，道才让人长久安稳。谋略若离开正直的价值观，就像利剑落入魔手，再华丽的招式，最后也只会自断前程。正如剧中所展现的，他能隐忍、能布局、能伪装，但他不能真正修心。他的结局，正是提醒世人：谋略必须与善意相合，兵法必须与正义相依。唯有如此，智慧才能成为光，而不是成为黑暗的爪牙。

合十
如夜话，至此

推荐书籍：《孙子兵法新解》，孙武著，蒋锡昌译注，中华书局2012年版。本书结合原文与现代注解，既保留兵法原貌，又辅以现实思考，能帮助读者理解《孙子兵法》的“道”与“术”，避免只学谋略皮毛而误入歧途。