人们常常觉得不公平，其实世界的注意力本来就分布得不均。

在一个系统里，头部品牌吸走大约四成的注意力，第二名拿走两成，第三名能分到一小块，剩下的人一起去分余下的三成。这样的分布让人心里打鼓：是不是努力也无用？是不是命运早已注定？可仔细想想，这不过是天地间运行的一个缩影。太阳永远最亮，月亮次之，星星虽然微小，却也有属于自己的光。我们若只盯着头部的四成，就会觉得天地无情；但若换一个角度看，就会发现这正是自然的规律。道家讲“道法自然”，自然的秩序并不照顾人的欲望，而是顺应整体的平衡。

进一步体会，那些头部品牌为何能聚拢注意力？他们有厚积的力量，有持续的耕耘，也有社会共识的加持。换句话说，他们的存在，就像《易经》里“乾卦”的象，代表着健行不息的天。正因为他们不断积累、不断前行，才有资格坐在最前。第二名、第三名，虽处在不同的位置，也依旧是秩序的一部分。佛家说“因缘和合”，一个位置的高低，并非一蹴而就，而是千万因缘的结果。我们不能只盯着果，而忘了因的生长。

当心中疑惑渐起，真正的顿悟也就到来了。注意力的不均，不是用来打击人心的，而是用来提醒人：你要认清规律，才能自在。若妄想人人都分到同样多的光，那便是执着于虚妄的平等。世间的平等，不在于数量分得一丝不差，而在于每个人在自己的位置上，都能找到属于自己的意义。小草不妒大树，溪流不妒大海。星星虽远，但在深夜里，也能给旅人指路。修行的本质，在于看破这样的差别，超越这样的差别，最终安住在无分别的心里。佛经里常言“诸法平等，无有高下”，说的就是本质。

于是，明理就显得简单了。我们不必和头部争夺那四成，也不必羡慕第二名的两成。我们要做的，是在自己能得到的那一小份注意力里，诚心诚意地去创造。道家讲“知足者常乐”，《论语》说“君子不器”，意思是人要成为有灵性的整体，而不是局限在器物的局部。只要我们真心去做，哪怕分到的份额很小，也能滋养天地，映照人心。真正的价值，从来不依赖于多少注意力，而在于你在有限的光里，是否全心发光。

合十。
如夜话，至此。

推荐书籍：《黑天鹅》（The Black Swan），作者：纳西姆·尼古拉斯·塔勒布（Nassim Nicholas Taleb），中信出版社出版。此书探讨极端事件与不均分布背后的规律，与注意力集中在少数“头部”的现象一脉相通，能帮助人从更广阔的视野看待不平衡。