请想象这样一个场景。
深夜十点，你刷着短视频，本来只是想随便放松一下，可手指停不下来。宫斗剧情一段接一段，华丽的服饰、勾心斗角的台词，似乎让你忘记了疲惫。可当手机一黑，回到安静的房间，你突然有点空落落的。你会不会也有过这种感受：看似享受了无数的“美”和“设计”，但转头一想，自己到底收获了什么？
这不是娱乐选择的问题，而是价值观养成的问题。
当年轻一代的注意力，长期被短命的时尚、奢华的感官刺激、宫斗的权谋算计所吸走，我们的美学认知和社会想象力，就可能在不知不觉中被塑造。

其实，生活中总有一些人特别沉迷于所谓的“酷”和“潮”。比如双十一那天，电商平台的交易额轻轻松松冲破五千亿，但根据《人民日报》2021年的报道，中国每年被闲置和丢弃的衣物超过2600万吨，相当于每秒就有成百上千件衣服被抛弃。这背后是什么？是消费主义的操纵，是对“美”的误解。心理学家丹尼尔·卡尼曼在《思考，快与慢》中写过，人类的直觉往往容易受到“即时满足偏差”的影响，总觉得“新的”“限量的”就是更好的，于是习惯了追逐，却忘了停下来反思。正所谓，柳冠中教授所说的：“奢华更多的是感官刺激，不要把感官刺激当成美。”

遇到这种情况，第一种方法就是把“短命鬼的时尚”看清楚。你完全可以说：“我不需要再追一季宫斗剧，也不必为了换logo的手机掏空积蓄。”这样既给自己省下了金钱和时间，又能让心灵恢复清明。社会学家齐美尔在《时尚的哲学》中提到过，时尚的逻辑本质是“差异与模仿的循环”，它靠不断制造短暂的新鲜来维持，但注定转瞬即逝。看透了这个循环，就不会再被它牵着走。

第二种方法，则是更智慧的处理——培养面向未来的审美。心理学里有个词叫“延迟满足”，它的意思是：为了更长远、更有价值的目标，愿意抵抗即时的诱惑。换句话说，年轻人需要学会欣赏那些能经得起时间考验的东西。比如去读《枪炮、病菌与钢铁》，去理解人类文明的演化逻辑；去看看《失控》，感受凯文·凯利对二十年后互联网世界的预测。这样的美学体验，能把我们从“浮华的感官刺激”带向“深层的理性思考”。你会发现，美不是宫廷里的灯红酒绿，而是青铜器上的质朴纹路，是一部科幻片里对未来的追问。

第三种方法，就是要学会止损。如果发现自己已经被“奢华等于美”的观念绑架，那最好的方式就是立即抽身。正如朱光潜在《谈美》里说的：“所谓美好，就是摆脱了功利之心。”当你发现购物、追剧、打卡时尚展览只是为了攀比或显摆，那就要果断停下，因为那不是美，而是欲望的套索。法国社会学家布迪厄在《区隔》中分析过，中产阶级和上层社会常常用消费来区隔身份，但这种区隔最终是空洞的，因为真正的品位不在价格，而在精神内涵。

所以，这件事真正的重点，不是年轻人爱看宫斗剧、追时尚，而是我们正在失去独立判断美的能力。正如柳冠中教授所说：“只有短命鬼才能叫时尚，越短命，越时尚。”愿你在面对奢华与喧嚣时，不再盲目追逐，而是能分辨什么是昙花一现的表象，什么是能滋养一生的美。愿你在未来的日子里，把目光放长远，把心安放在真善美里。
那么问题来了，如果你今晚再次刷到一部新的宫斗剧，你会继续沉浸，还是会转身打开一本真正能拓宽视野的书？

合十。
如夜话，至此。