请想象这样一个场景。
凌晨两点，你还在办公室的灯下，对着屏幕上那堆做不完的PPT。你心里是不是会觉得很累？一边怀疑自己是不是不够聪明，一边又担心是不是努力方向错了。
你以为自己缺的是天赋，或者一个机会。可真相是，你缺的其实是一种内在的稳定，一种让你能在风里雨里都站得住的核。
这不是“努力不够”的表面问题，而是“成事之道”的本质问题。
那么，到底该怎么办？我们一步步聊。

其实，生活中总有一些人喜欢把一切归因于天赋。看别人考上名校，会说那是聪明；看别人创业成功，会说那是运气；看别人升职加薪，会说那是关系。心理学上有个现象叫“自利性偏差”，就是一旦失败就怪环境，一旦成功就归功于自己。可残酷的事实是：太多的失败不是因为“我不够天才”，而是因为“我没有足够努力”。曾国藩在自传里说过：“资质之陋，众所指视。”他承认自己资质平庸，却靠着后天勤勉，成为了晚清第一重臣。正所谓：“天下之事，常成于困约，而败于奢靡。”（《旧唐书·李密传》）。真正的差距，不在于天分，而在于你能不能把平凡做到极致。

所以第一种方法，就是把自己当成非天才来修炼。冯唐自己讲过，他8年学医，每天7点起、凌晨1点睡，几乎没有休息；在麦肯锡9年，每周80到100小时工作，最后做到全球合伙人。这种节奏下，不努力根本撑不住。你完全可以对自己说：“我不靠天分吃饭，我只靠笨功夫。”心理学家安吉拉·达克沃斯在《坚毅：释放激情与坚持的力量》中，用大量实证研究证明，决定长期成就的不是智商，而是“坚毅”（grit）——一种长期坚持的努力。换句话说，当你不再纠结“我是不是天才”，而是笨拙地日复一日去耕耘，事情往往会慢慢成。

第二种方法，是区分“努力”与“执念”。很多人表面上很忙，早出晚归，却一直没有产出。这就是冯唐说的：“读书不多，想得太多。”杨绛也说过：“你的问题主要在于读书不多而想得太多。”努力是有用功，能增加你的智慧和技能；而执念是无用功，只是在消耗精力和情绪。比如，有人拼命加班，其实做的是低效重复劳动；有人拼命社交，其实只是为了证明“我很重要”。这些都是执念。真正的努力，是让自己每天比昨天更清晰一点，比昨天更专业一点，而不是把时间耗在证明“我是谁”上。

第三种方法，是在跨界和选择时，找到内心的笃定。冯唐的人生看似“荒唐”，却有章程：学医、咨询、央企、投资、写作，每一段都深耕多年。他说过：“一个人有了笃定的核之后就像是一座山，山上有四季轮回，但山还是山。”社会学家皮埃尔·布迪厄讲过“惯习”（habitus），意思是一个人长期积累下来的稳定气质和能力，会让他在任何环境里都能自洽。你要做的不是到处换方向，而是先把自己的核打牢。当你有了这一份稳定，就不会因为一次挫折就怀疑人生，也不会因为一个机会就乱了阵脚。

但更智慧的一步，是学会在顺境和逆境之间都能自处。冯唐的九字真言“不着急，不害怕，不要脸”，说的是顺境中的心态。而他的十字箴言“看脚下，不断行，莫存顺逆”，则是逆境里的生存法则。疫情、经济下行、行业震荡，都会让人慌。可正如灾难学研究表明，大地震中超过三分之一的死亡来自“自我惊慌”的错误选择（来源：Quarantelli, E. L., 1988, "Disaster crisis management")。所以，遇到逆境，第一要“看脚下”，先盘清手里的现金流和消耗速度；第二要“不断行”，不要停下手里的努力；第三要“莫存顺逆”，用平常心看待起伏。日日是好日，顺逆都是常态。

最后一步，就是学会止损。冯唐说过：“太多的好事，源于你不把自己当天才。”同样，太多的坏事，源于你执迷不悟。哈佛商学院教授克里斯坦森在《创新者的窘境》中提醒过：真正的危险不是失败，而是你在错误的方向上越走越远。一个岗位没成长，就果断离开；一段关系没价值，就及时止损；一个投资看不懂，就不要硬撑。留住时间和精力，才是真正的聪明。

所以，这件事真正的重点，不是你是不是聪明，不是你是不是运气好，而是你能不能用一颗稳定的心，去做那些笨拙却正确的努力。正如《道德经》里说：“水之积也不厚，则其负大舟也无力。”你得让自己的积累足够厚，才能承载得起未来的舟船。愿你在风雨交加的时代里，不再焦虑天分，不再困于执念，而是稳稳地走在属于自己的路上。

那么问题来了，如果你明天醒来，发现自己不再被“天才”与“运气”绑架，你会怎么选择？

合十。
如夜话，至此。